从容书写中的东方精神与气质

——王成金先生书法艺术浅识

郝永伟

梦，依旧向岁月的炊烟深处划去。值得倾心奔赴的东方书法艺术，不仅与时代精神相呼应，并且沉淀着美丽而广阔的人文乡愁，在传统文化殿堂里自成其高雅地位。读王成金先生笔下的书法，不难发现：真诚是起点，质量是生命，创新是灵魂。仿佛旧梦重温一般，和童年的纸飞机一起，跟青春的绿皮火车一起，随着王成金先生笔下的草书与隶书一起。面对这可供心灵栖泊与翔起、氤氲着东方精神与气质的艺术水域，情不自禁以一尾欢欣之鱼的名义，看王成金先生如何濡毫以志光辉岁月。

《小窗游记一则》68x68cm

领受全民族文化复兴的观照，当代中国书法创作呈现出多元化生态格局。作为重庆市隶书委员会副主任，重庆市中青年德艺双馨文艺工作者，邱少云烈士纪念馆馆长，王成金先生带着对文化传承的真诚接力，清醒而稳健地把握着自己的创作方向，识趣正而见闻博，他坚信在东方艺术的象限内，书法永远与创作者强烈的职责意识、悲悯的社会良知和厚重的人文情怀正相关。一直以来，他都为自己选择书法作为终身追求的事业而自豪。“我深深感到德艺双馨文艺工作者这份沉甸甸的荣誉背后肩负着更多的使命和责任。秉承从艺先从德、做艺先做人的原则，我将继续团结和带领本地区书法家和书法爱好者多 创作出不负时代、不负人民，可歌可泣、感动人心、情感共鸣的文艺作品，让艺术之花生生不息 地在人民群众中开放。”

董其昌《题紫阳庵》98cmx180cm

王成金先生的书法思考与理念、艺术自信与追求，带着自我何为般的反思和追问，通透而没有心结地落实到宣纸上，文心与壮怀在水墨层叠中砥砺成长，渐渐生成了从 现实中来、到灵魂中去的笔墨气象。时间的角力使得每一种纯粹的的艺术形式都仿佛是前世被分 开的心灵碎片，王成金先生正是用手中的笔在这一世里修炼、逐梦、重逢！

古诗《回车驾言迈》 98x180cm

光阴虽跋扈，却终归抹不去在生活的底气里升腾而出的人性光泽。六〇后出生的王成金先生，从艺四十余年，自幼随祖父习书，以《礼器碑》《颜勤礼碑》筑基；十八岁入伍西藏，投身军营，文秘和宣传工作之余兼临《张迁碑》《石门颂》。而人生路上他最终转业到邱少云烈士纪念馆，不外乎两个原因，一是对英雄的崇拜和敬仰；二是被馆内优雅安静的环境所吸引，在有生之年讲好英雄故事、弘扬烈士精神的同时，可以用毕生精力将书法传承作为最高追求。在广泛涉猎历代经典碑帖的岁月里，王成金先生九十年代主要沉醉于米芾行书和褚遂良楷书以及摩崖魏楷；新世纪以来又对王羲之、王献之小行草用力颇深，《淳化阁帖》《大观帖》常常陪伴在身边。总体而言，渐行渐远之下，他的行草书和隶书笔墨在一定程度上初步形成了自家面貌和气息。他的行草书，如同耕堂式的文字，透出荷花淀的清香，葆有军旅际遇淬厉而成的思想之火，带着故乡岁月的余温，荡漾出有情众生里的真爱。

翰墨烟云联80x180cm

阅读王成金先生行草书的破竹之刀，我以为完全可以从如下方向用力：一方面，王成金先生有着清晰的个人创作理念，以他在全国第三届草书展获奖作品《书论选抄》为例，在这幅力作中，他不但致力于笔下的线条具有“二王”书风结字和章法以及韵律的特点，还力图显示笔墨线条柔中带刚、绵里藏针之感，并且或隐或显地透露出篆、隶、楷、行的元素，更重要的是，整幅作品在技法之外，呈现出枯虚处和无墨处精妙的理性处理，最终以纯正淡雅、矛盾和谐触动人心。正是因了王成金先生具备大胆取舍的艺术心理高度，自觉地为书法艺术追求默默耕耘，才孕育出属于自己的笔墨语言。另一方面，王成金先生向来把“真实、真诚、真情”视为其草书创作的圭臬。所谓的笔走龙蛇、神韵独具，无非是总能抓住书写者最用情、最怀念、最经心的一段段时光去触碰、去刺痛。通过深入生活，深入大众，紧接地气，其笔墨中抒写的当代人的生存状态与心路情感，堪堪成为他指出剑胆沁出琴心的“矛头”所在。犹如百渎之水，赴海朝宗。林林总总的笔墨线条，汇为涓涓成河的探索细节、时在念中的人文情怀，仿佛岁月之锤，撞击着浮躁时代转型时期人们的心灵之鼓。而这些可以长久发生对话的喻体生命，可以痛快呼吸的艺术之氧，蓦然间增高了当代书法创作中行草书的艺术水位。总之，王成金先生的行草书笔墨，完全能够对望博伊斯的词风与语义：“艺术之存在，须向上和神和天使，向下和动物和大地连结为一体时，才不枉为艺术。”旨哉斯言！

黄庭坚《论书数则》125cmx180cm

艺术的发展，必然要踏上时代的车轮，艺术生命能量的获得更是离不开时代水泵的抽取。从事书法艺术创作，理应避免闭门造车，埋头固有的技术性操作以及崇尚极端的商业化道路。流金岁月，暗香浮动，艺术梦想召唤着古井里的活水和新意，王成金先生在行草书之外，将创作的重心转向了岳峙渊渟、墨驱气流的隶书。首先，他对传统经典汉隶艺术的灵魂底色有着清醒而理性的认知：作为汉代主要书写文字的隶书，源秦代隶书发展而来，又称佐书、古隶、今隶、八分书。在历史的传承中，时代的呼唤下，汉隶继承了秦篆之圆润，开创了楷书之方正。这承上启下的轻功胜似雁翔秋空，干净奔放，不只有文化意蕴，兼有人文梦境，笔一笔表达出一份未经装的、难能可贵的坦诚。

江总《过长安使寄裴尚书》125cmx180cm

另外，王成金先生历来主张取法经典，直抵艺术之核心。为何江南的情绪需要表现在水上，为何北方的情绪常常流露在风里；如何熔炼山间相依的石块，怎样展现流水如其所是的本来；青悠悠的山味、湿漉漉的水韵里生出的云端激情，能否抚慰天涯游子当季的情感，这些都是在浮皮潦草地一味追逐时风中无法获取的，瓦缶终归不是牺樽，就像青春文学里的“忧伤和明媚”，非有亲身经历，难以体味到那片最初始的人生原色。从八九十年代取法《石门颂》《张迁》《礼器》等，追求一种朴茂雄强之气，到后来醉心于《好大王》《西狭颂》《祀三公山碑》以及汉简、秦简，随着年龄、阅历、学养的增长，王成金先生对隶书的创作和理解不断进行调整，他收敛笔画，弱化燕尾，尽可能地把自己的想法和追求藏在点画之中，让作品的内涵变得丰富而耐品。山高水幽，竹树晚凉，星河夜横，读来迎面初见一种避开时人风貌而自成笔墨的格调，既严谨又自由，既拙朴厚重又灵巧多姿。

苏轼《行香子丹阳寄述古》98cmx180cm

浸润着艺术地气和时代尊严的中国书法艺术，已然成了王成金先生藏修游息、肩荷担当的所在，之所以在对笔墨、对人生的内在品质的坚守中极富个性，尚有一个关键性成功因素值得梳理。即他长年热心公益事业和对诗词的研究和学习。王成金先生一直以传统节日尤其是新春佳节为契机，广泛开展书法作品进军营、进学校、进社区等活动，为部队官兵、青少年学生、机关干部和社区群众创作了大量励志修身和追求健康向上美好生活的书法作品，切实让书法艺术之花开在“寻常百姓家”。同时，他还进一步带头迈开步伐，深入乡土社会，倾心书写家风家训、庭院对联和村民公约，为乡村文化建设，为留住乡愁助力添彩。而王成金先生的诗词创作，是把所有人生阅历、生活积蓄、人间情爱都调动起来后的融入和倾吐，长风扬澜，远送归鸿，沉郁而放怀。

李稷勋《重经美翠陈氏书堂》80x180cm

无可否认，诗词作为中国的文化符号之一，对书法艺术创作中书卷气的形成，具有积极的参照意义。由此而断言，在王成金先生的笔下，遥远的文化记忆并未“烟涛微茫信难求”，居砚田、存诗意、知岁月、淡时历的书者文心，在王成金先生的笔墨世界里，如同夏日茶汤中旋转不止的蝉鸣，令人生出此情垂远之感。

李流芳《题雪山图》 98cmx180cm

另外，王成金先生历来主张取法经典，直抵艺术之核心。为何江南的情绪需要表现在水上，为何北方的情绪常常流露在风里；如何熔炼山间相依的石块，怎样展现流水如其所是的本来；青悠悠的山味、湿漉漉的水韵里生出的云端激情，能否抚慰天涯游子当季的情感，这些都是在浮皮潦草地一味追逐时风中无法获取的，瓦缶终归不是牺樽，就像青春文学里的“忧伤和明媚”，非有亲身经历，难以体味到那片最初始的人生原色。从八九十年代取法《石门颂》《张迁》《礼器》等，追求一种朴茂雄强之气，到后来醉心于《好大王》《西狭颂》《祀三公山碑》以及汉简、秦简，随着年龄、阅历、学养的增长，王成金先生对隶书的创作和理解不断进行调整，他收敛笔画，弱化燕尾，尽可能地把自己的想法和追求藏在点画之中，让作品的内涵变得丰富而耐品。山高水幽，竹树晚凉，星河夜横，读来迎面初见一种避开时人风貌而自成笔墨的格调，既严谨又自由，既拙朴厚重又灵巧多姿。

毛泽东诗句60x180cm

人之立世，可贵处在于热爱生活，善待苦难又别有寄托。在思想的三生石上，艺术的再生缘里，灵魂走向安宁的方式注定是时代的又是个体的。抬起与人为善、守正创新的中国式忘眼，王成金先生的行草书和隶书创作，洋溢着墨中墨、诗中诗、味外味，充满了纯正的东方精神与气质，品匝再三，犹恐相逢是梦中。因为，他深刻懂得艺术的进步源自对自我旧有理解的不断挑战，源自阔步追寻损去多少技术层面的“戒律”后的自然与自由，源自从不轻易顺应时尚潮变。对于王成金先生和他的书法艺术而言：将来，人与书，必然终成嘉禾 。

(郝永伟，1977年出生于河北栾城。编审，中国文艺评论家协会会员，中国编辑学会会员。出版专著《南船北马总关情：江西籍文人诗集序文整理与研究》、《犹可揖清芬》（书画印艺术评论集）。另在国家级报刊发表书画印艺术评论30余篇。 )

冉茂禹《川河盖凤光》98cmx180cm

宋曹《论行书》60cm15cm

苏轼《临江仙》128cmx240cm

王国维《人间词话》98x180cm

项穆《书法雅言（常变篇）》125x230cm

自作诗《过天山》98x180cm

2021年11月王成金创作 徐之腾艺术空间收藏

2021年11月王成金创作 徐之腾艺术空间收藏

王成金，中国书法家协会会员、四川美术学院客座教授、重庆市书法评审委员会专家库成员、重庆市书法家协会隶书委员会副主任、铜梁区文联副主席、重庆市德 艺双馨艺术家。

作品荣获：全国第三届草书艺术展优秀奖（最高奖）、全国第五届书法百强争霸赛优秀奖（前二十强 ）、第十九届重庆市美术书法联展一等奖、重庆市第 六届、七届、八届书法展优秀奖（最高奖）、重庆市 第七届艺术奖。

作品入展：全国第十一届书法篆刻展、全国第四 届草书展、全国第二届册页书法艺术展、全国第三届 行草书书法大展、中国西部第二、三、五届书法篆刻 展、全国第三、四届扇面书法作品展、全国首届小品 书法作品展、全国第十三届艺术节优秀书法作品展、 全国第五届草书作品展览名家邀请展等近三十余次展 览，作品先后在《书法》、《中国书法》、《书法导 报》进行专版介绍，组织策划了重庆市首届隶书展、 铜梁中国书协会员十人作品重庆展。

徐之腾：2015年3月，创立徐之腾艺术空间；重庆南岸区书法家协会理事、重庆南岸区政协书画院画家。重庆大足石刻研究会会员；四川张大千美术学院客座教授。为艺术家和收藏家搭建交流平台；把中国艺术家及中国书画艺术介绍到国外。

Zhiteng Xu Who is the founder of Zhiteng Xu's Art Space, aims to establish a communicational platform for artists and collectors. He is also committed to introduce talented Chinese artists and their artworks to the world. His other positions are as follows:· Director of Chongqing Nan’an Calligraphers Association. · Painter of Chongqing Nan’an Chinese People’s Political Consultative Conference (CPPCC).· CPPCC Painting and Calligraphty Academy.· Member of Dazu Stone Carving Research Association. · Guest Professor of Zhang Daqian Art Academy. 

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