早年，听评弹名家蒋月泉唱经典开篇《莺莺操琴》：“推开绿窗纱，香几摆中央，炉内焚了香，瑶琴脱了囊……”抚琴闻香，真有闺阁雅趣。

后来读名家诗文，我常与“香”不期而遇。陆游有诗云：“欲知白日升仙法，尽在焚香听雨中。”欧阳修、王安石、李清照、纳兰性德等人都写过不少香诗香词香文。至于《红楼梦》，写香器香事就更多了，书中还提到清代盛行的“炉瓶三事”，即香炉、香盒和香瓶（放香箸和香铲）。这“三件套”为焚香必备之物，也是许多达官贵人和翰苑雅士的案头清供。我感觉，香总是与静谧高雅、悠闲惬意这些形容词连在一起。

很欣赏苏轼的《黄州安国寺记》。东坡先生常去寺中“焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空……”如此者五年。真心佩服这位大文豪，在经过“乌台诗案”的严酷打击后，还经常焚香打坐，让心灵入禅而忘却自我和外物。这是中国文人香事的高境界。

多年前去台北故宫博物院，看到了宋徽宗的《文会图》和李公麟的《西园雅集图卷》。画中聚会的案桌上，就放着青铜香炉、白瓷香炉。炉烟方袅，禅意正浓。

讲解员侃侃而谈：中华香道有四五千年的久远历史，它与茶道、花道一样，是生活艺术中的三个雅道，是中华国粹。在远古时代，先人用香来祭神，保佑消灾降福。后来在民间，一到端午节，家家户户都在家里熏苍术，给小孩佩戴香囊，为的是除虫避瘟。在汉代，中外商人就通过丝绸之路与外国进行香料交易了。到宋代出现了香文化的高峰，焚香成了文人读书、聚会、娱乐必不可少的助兴佳品和精神滋养。那时代，街上有香铺，酒楼有香婆，考场有香炉……

去年，我有幸参观了新开的上海虹桥香事馆。依我看，这个香文化展馆有两大看点。其一，展馆里陈列着几十件从战国到民国的古董级香炉。就质地而言，有青铜、黑陶、青瓷、白瓷、铜鎏金掐丝珐琅……就款式而言，有提梁炉、鬲式炉、博山炉、三足炉、宣德炉等等。

其二，普及香文化。几排玻璃柜展示了沉香、檀香、肉桂、豆蔻、丁香等几十种纯天然香料（有些本身就是中药）。我还在志愿者的指导下“闻香”，让丝丝缕缕的馨香飘进鼻子，沁入肺腑。这香味的感觉弱弱的，柔柔的，雅雅的，有一种身心缓缓升腾之妙趣……

有一次与一桌80后学生聚会。说起香道，有两位女生滔滔不绝。原来她俩曾参加过一个香道传习体验馆的课程，学习识香，闻香，品香，做香……成了“香友”。她们说香道是一种生活审美，是一种东方雅韵。它能帮助人们减缓生活节奏，减少精神压力，沉静灵魂。看来在喧嚣繁杂的都市生活中，香道这一非物质文化遗产项目是有较大的传承空间的。

最近在报纸上看到一条新闻，某名师校长在一所中学推行一种做法：让学生们每天中午花15分钟时间练习写字，伴以一支幽香，一曲古琴。我为这个做法点赞：操练了书法，体验了馨香，愉悦了听觉，宁静了心灵，熏陶了岁月！

几天后，我也去买了一盒，点上篆香，在香馥与青烟的氤氲中，真有点诗意的感觉了。（俞昌基）