明己省过，迷途知返。

世之万象，纷繁复杂，人之行径，千般变化。然其间有三理，不可不明，不可不察。

其一曰：“以明示下者暗。”

为上者，若于属下面前常显高明，自以聪慧绝世，此乃愚暗之行也。

夫水至清则无鱼，人至察则无友。君且观，天地之大，日月星辰各有其位，山川湖海各有其形。智者内明外晦，心有乾坤而不张扬，宽容大度以待众人。给愚者留余地，是修养之体现；对众人示宽容，乃服众之良方。若反之，苛责过甚，狭隘尽显，致人心背离，终使己处不利之境，正所谓“聪明反被聪明误”也。

为君者，当知大智若愚之理。

内怀澄澈之心，洞察世事，而非外显精明，苛求下属。若强示聪明，众人皆惧而远之，何以成大业？譬如良木，虽心材坚实，然外表质朴，不炫其质；似美玉，虽内质温润，然外敛光芒，不耀其华。

故为上者，当以宽厚为本，以谦逊为德，方能聚人心，成大事。

其二曰：“有过不知者蔽。”

人生于世，孰能无过？圣贤无过，因其至善；贤人有过，能及时省悟。而有过不知者，愚蔽至极也。

不知己过，犹自闭于暗室，不见光明。知过而不改者，刚愎自用，终陷困境。智者见他人之过，引为己鉴，克己之短；常人犯过能自省而改之，亦为明智。唯有执迷不悟、一错到底者，必致败亡。

譬如行舟于海，顺风则快，逆风则缓。有错能改，犹顺风之舟，破浪前行；有过不知，似逆风之船，艰难迟滞。

人生之路，坎坷多舛，犯错在所难免，关键在于能否觉察己过，能否勇于改正。

其三曰：“迷而不返者惑。”

世间迷人之物甚多，迷于酒者，不知其损性；迷于色者，不知其害命；迷于利者，不知其丧志。

人本有欲，然当控欲于度内，为欲之主，莫为欲奴。

若为欲所控，颠倒本末，失却本性，灾祸必临。人亦易为外物所迷，迷于外者，志气丧失；迷于己者，错而不知，愈错愈深，终至败局。

如鸟困于笼，欲飞而不得；如鱼困于网，欲游而不能。迷而不返，犹如深陷泥沼，愈挣扎愈深陷。故当清醒自守，明辨是非，不为外物所惑，不为己心所迷。

吾辈生于尘世，当以“以明示下者暗”为戒，谦逊待人，不骄不躁；以“有过不知者蔽”自省，常思己过，知错能改；以“迷而不返者惑”警心，坚守正道，不为所迷。如此，方能心明眼亮，行稳致远，成就非凡之人生。

愿诸君皆能悟此三道，明己之长短，省己之过错，破迷之困境，踏上光明之途，享人生之美满，成不朽之功绩！