前言:
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算命的部分我们要命相同参。
八字,我们介绍两种,一种是《易经》推命术语,是按子平法排列上去。斗数是以年的干支来排盘,排列的方法不教,现在很多程序,直推用就行。相是人长的样子,他的气色,要参考一起。我们要谈地理位置,跟你同时间生人很多,难道同时间生的人,长的都一样啊,如果是一样的话,我弟弟是生的双胞胎,我一看就知道两个不一样。而且双胞胎一个当律师,一个当厨师,一个结婚三年孩子都两岁了一个到现在还没结婚,为什么,要命相同参。会加强算命这个部分的准确率。实际上我们讲的,加上第二堂的《易经》。《易经》的人间道,会加强我们过去不足的地方,那我们在时机到了以后,不但可以看到时机,而且可以马上下决策去做。
这个人间道的部分,我们还要讲地理学,《易经》上段,讲了上知天文下知地理,中知人事,这种道,才可以传世。现在外面算命有很多的方法,形式很多,子平、斗数、铁板神数,一大堆算命的方法。他的形很多,但是都属于天文的部分,如果光是属于天文部分的话,我们的逻辑上的问题又来了,假设算命是对的,那我们去验证,还有呢,第二个,那算出来,好就是好,不好就是不好,不能化解啊。诸位用逻辑想想,我们人类开始到现在,会不会有神经病的去发明一个东西没有功能的,会不会?任何东西都有功能,那算命不能 改,那书就没有读通嘛,但是心肠还算好,外面的人说哎呀我给你画个符买个符放个石头,那个是没有根据的,假设你是对的,我买个鱼缸买块玉放家里,那太阳还是从东方升起,西边下山啊。于事无补啊。那些都是在形上做文章,缺乏这个神,现在很多人都是在讲神,但是他做的全部都是形上的事情,没有做到神的工作。
我们发行录影带,就是要介绍,如何用神。用神的话,是妙用。暴力不如巧力,你在那边拔牙,半天拔不出来,真正会拔牙的用巧力一下就拔出来了。光是算命不行,我们要看地理位置,因为跟你同时出身的人很多,我们要看地理位置不一样,所以我们在命上是第一个,然后与地理位置做一个加减,所以第二堂课讲的就是地理,然后加减出来以后,算命是一个工具,让我们事先就已经知道果了,已经知道成败了,知道果了以后,我们就可以帮我们做决策。
现在做决策,都是在探究因,考虑了很多,为什么我们要这么做,如果这样做了,会怎么样,因为怎么怎么,讲了半天讲完了,不知道怎么做。不做决策就是他们的决策。那我们看到果了,就可以论成败,方向在哪里,我们就可以来做决策,所以我们是以果来做决策。后面介绍山水蒙,如何发蒙,启蒙之道,我们有童蒙,小孩子的蒙,最好启蒙,是个空杯子。现在很多人成年了以后,是成蒙了,这个最难办,但是《易经》还是提出了很好的方法,来帮助他启蒙。
所以诸位学完应该会变的很聪明才对。但是最好不要聪明,要有智慧。聪明人人都有,要有智慧。智慧跟聪明的区别在哪里呢?聪明的人,想尽办法把事情弄得很复杂。比如说我是儿子,很皮,可是我想要这十块钱,不好意思直接跟我爸爸讲,我就想尽所有的方法,其实就是想要这十块钱,走了一大圈。智慧的人不一样,直接讲:爸爸,我要这十块钱,讲完了,这是童蒙,智慧。你为什么绕半天。所以后面我们会讲想法,人的相,从他的动作,一看就知道,这个人在想什么。
《易经》的 64个卦,我重新梳理过,用图像来解释《易经》。你们听听看,有什么意见,讲给我们听,但是你没有想通的时候,要学而后思,思虑后再问问题,如果你学而没有思,一问我就知道。诸位要有求知的精神才可以。否则的话,我们课程很快,各位就很难跟上。要跟上,最简单的方法,刚才讲过了,变成童蒙。就是先假设我是对的,再去验证。
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