前言:
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题匾,也叫作题署,或称题字等,有横题的,也有竖题的。而题匾作额之举,自古就有之。相传在西汉时期,流传这样一个故事:丞相萧何奉汉高祖刘邦之命给“苍龙”、“白虎”二阙题字,本来萧何是一位精通书法的大家,可以马上题匾,但萧何没有急着去题匾,而是在深思熟虑三月有余,最后书时一挥而就,当时全场观者人山人海,看后齐声喝彩,后来被传为书坛佳话。这则故事告诉我们,尽管作为在书法上很有成就的萧何,但他认为作书犹如作战,写字前就像打仗前要安营扎寨、冲锋上阵同样的重要,都需要稳思细审,揣摩洞察。每个细节,每个环节,以及通篇总的格局,都考虑周详,这样下笔才得心应手,揣摩洞察,成功必倍之。
隶书字体高古朴拙,装饰性较强,所以大多为店堂面铺、书房斋馆、道观寺庙等的题匾。题匾的内容也是十分丰富,题匾的形式更是多样化,篆、隶、楷、行、草各体皆有,风格各异。但不管是哪一种书体,或是横写,或是竖题,都要求字形饱满,简洁明了,既实用又要有美感。题匾的章法形式基本同于横幅,所不同的是匾额注重一字一格,字形且大,饱满端庄,苍劲雄强。
下面我们选取了六位著名书家的隶书题匾,一起来欣赏、研究、学习。
一、伊秉绶(1754年—1815年)
伊秉绶,清代书法家,福建汀州宁化人。精通书法、绘画、治印,工诗文,善隶书及行草书。
章法分析:伊秉绶所题“遂性草堂”四字隶书匾,字形章法皆具个性,与众不同。四个字之间几乎不留空间,加上字形本身比较方正、直挺,所以便有了浑然一体的感觉。款字较多,题在下部,三三两两,错落有致,与上部正文形成对比,增加了活泼生动的特点。款的最后,另起一行,一上一下盖有两方印章。“遂”字的右上方盖有一方引首章。
作品释文:遂性草堂。
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二、何绍基(1799年—1873年)
何绍基,清代著名书法家,诗人,学者,湖南道县人。何绍基博涉群书,书法被誉为清代第一。精通小学、经史。书法凝厚古拙,峻拔奇宕,独具风貌。其篆书及隶书,也自成一派,草书尤佳。
章法分析:何绍基此五字隶书匾,一字一位,大小匀称,第一个字“小”字的笔画较少,所以写得较粗重,以求得整体的协调。此匾横势跨度较大,所以布局上字距处理较为宽疏、统一。题款“雨胪仁兄同年属,绍基题”作两行,一行长,一行短,短的左部一上一下盖有两方印章。
作品释文:小影珠吟馆。
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三、罗振玉(1866年—1940年)
罗振玉,近代学者、书法家,浙江上虞人。擅长书法,对甲骨文研究精深,并创以甲骨文入书。
章法分析:罗振玉此四字隶书匾字形较方正,字距较大,章法布局宽疏清朗。第一个字“心”字本身笔画较少,字形较扁,和其他三个字不大协调,所以作者有意将上款题写在开头引首处,以补“心”字之弱,使整体协调统一。下款和上款遥相呼应,只题作者的名字“罗振玉”。姓名的左边盖有两方白文印“罗振玉叔言印信长寿”和“松翁居辽后作”。
作品释文:心善渊庐。
四、胡小石(1888年—1962年)
胡小石,现代学者、书法家,浙江嘉兴人。擅长书法,真草隶篆,四体俱佳。
章法分析:胡小石先生此隶书三字匾“白华堂”,隶中有篆,篆中有隶,字形大小有变化,写得开张奇逸,颇具情趣。三个字之间字距较宽,显得极为疏朗,“白”字之圆而小,“华”字之长而斜,“堂”字之方而正,既具个性,又协调统一。款作两行,长短有变化“己卯三月题,付阿柱”。款字的左边盖有两方印章。由于第一个字“白”字的形状圆而小,为了和整体协调统一,在日字右下部盖有一枚方形引首章。
作品释文:白华堂。
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五、赵之谦(1829年—1884年)
赵之谦,清代书法家、篆刻家,浙江绍兴人。在书法、绘画、诗文、碑刻考证、篆刻诸方面都成就很大。
章法分析:赵之谦此隶书题匾“栗让庵”章法布局比较特别,正文与题款几乎各占一半位置。正文字较小,作八分展放之势,以横势见长;款字较多,内容亦丰富,位置比正文也稍高,主要是对正文的注释和说明,款曰:“客之□室曰栗让,不惟于学有进亦善涉世之方,见者弗□,喜其让也可。撝叔”。签名左边盖有一方印章。
作品释文:栗让庵。
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六、程潜(1882年—1968年)
程潜,现代书法家,湖南醴陵人,光绪时秀才。工诗词,善书法,作隶书既通古法,又具个性。曾任大总统府陆军总长、国民党中央政治局委员、湖南省政府主席。1949年后,任全国政协副主席,全国人大副委员长、民革中央主席等职。
章法分析:程潜为民国时期的著名人物,此“人文初祖”四字隶书横匾,作为历史文物遗迹和对轩辕黄帝开创中华文化的赞颂,一直悬挂在黄帝陵庙内的大殿之上。此匾无落款和作者的题名。“人文初祖”四个字师法汉碑,有《石门颂》和《曹全碑》的神韵,笔画变化不大,比较均匀,舒展飘逸之势鲜明。
作品释文:人文初祖。
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