大家好，我是闻道，今天想跟大家聊一聊《易经》中最特殊的一卦。

周文王被商纣王软禁的7年中，“演易之六十四卦，各为彖”，由此写作出《易》这一大作。

在六十四卦中，每一卦皆有其卦德，每一卦德皆吉凶相随、祸福相递，没有绝对好的卦象。甚至在“乾”、“坤”、“泰”、“益”等明显的吉卦中也出现了“悔”、“穷”、“吝”、“凶”等现象。

古书《周易》

可是在这六十四卦中，却有这么特殊的一卦，它的卦德六爻皆吉，也被称为成功者最需要的素养，那就是——“谦卦”。陌上君子，谦谦如玉，强极则辱，情深不寿，只有温润如玉的谦谦公子，才能无往而不利。

谦卦的特点是地在山上，是“空谷藏锋”之象，远观之是一马平川的大地，走近看却隐藏巍峨耸立的山峰。

一座大山愿意屈居地面之下,这是何等的胸怀呀!

这正象征着谦谦君子的品格：自强而示弱，示弱而有终，有终而劳谦。

卦辞说，君子应始终保持谦虚的美德，做任何事情就会亨通。谦卦有两部分构成，其卦“艮”下“坤”上，内艮为止，外坤为顺。

这就告诉我们我们做人首先要做到内艮为止，时刻自我约束，时刻节制自己内心欲望，把握合理的需求，不要轻易放纵自己。

做到艮谦以后，我们才应该去发扬坤谦，谦恭礼让，并且始终如一，将谦的美德发扬光大，自然亨通无阻。这正象征着谦谦君子的品格：自强而示弱，示弱而有终，有终而劳谦。

谦谦君子，自强而示弱

周武王谦虚待人、礼贤下士得到了姜子牙;唐太宗随和态度保社稷平安多年;狄青骄横最后恐惧而亡;杨修因恃才傲物,不遵军纪,乱说军事秘密而掉了脑袋……真的应验了“谦受益,满招损”的人生哲理。

在生活和工作中,要想与人友好相处,把事情做得更好些,最好的方式就是以一种低姿态出现在大家面前,表现得谦虚、平和、朴实、憨厚,甚至有点愚钝,才会使对方觉得受到了尊重,无形中就获得了别人的好感。

你谦虚温和,能显示出对方的高大;你朴实和气,别人愿意和你接触,认为你亲切可靠;你恭敬顺从,别人的指挥欲就能得到满足,认为你和他配合很默契;你显得有点愚,他就愿意真心帮助你。

谦谦君子，示弱而有终

《大象传》中：“地中有山，裒多益寡，称物平施。”一个人在工作中有成就时，不能忘记曾经帮助过你的人，不能忘记社会上还有许多需要救助的人。

年轻人刚刚进入工作岗位，由于对环境不熟悉反而能够做到言行谦虚，对人谦恭有礼。

但是，工作一段时间后，往往就开始口无遮拦，最后导致自己树敌过多，离开工作岗位。可见，一个人在工作生活中谦虚一时比较容易，做到言行谦虚也不难，但要把谦虚作为一种修养，始终如一发自内心地保持谦虚的态度并运用于工作生活中却很难。

谦谦君子，有终而劳谦

如果人人都谦虚，遇事都礼让，一些社会矛盾就会随之化解，社会自然越来越和谐。人一旦心中有谦德，再加上自己的不断努力，总有一天会功成名就。工作中有成就的人士更应发扬谦的美德，时时维护谦的美德，制止逆谦道而行之人。

独乐乐不如众乐乐。裒多益寡，损高益卑，损有余而补不足，保持天地万事万物的平衡，才是真正的谦道。

古语曰:“满招损。谦受益。”大意应该是,骄傲自满招来损失,谦虚谨慎得到益处。

经营管理常以成败论英雄，谦卦的智慧却告诉我们，谦谦君子无往而不利。

《易经》告诫人们生于忧患方能长居久安,于危难中需要理性地思考和勤勉地努力,并应坚守道德操守,进德修业方可化险为夷，通过卦爻辞和易卦结构的结合，构成了六十四篇理论通达、逻辑严密的精悍短文。

但是想要读懂、理解《周易》，的确是很难

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