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人生，是一场修行，而每个人都有不同的活法。

任何人都不能用自己的尺子，去度量别人的一生。

正如你不能拿别人的地图，来寻找自己的路。

北宋文学家苏轼曾写道：“人生如逆旅，我亦是行人。”

活着，本来就要面对各种不易，那就更不应该把光阴浪费在无趣的话、无聊的事和无用的人。

因此，选择过好自己的生活，足矣。

而一个人最好的生活方式，莫过于：不说闲话，不管闲事，不做闲人。

01不说闲话，做有教养的旁观者

俗话说：“无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。”

很多人喜欢说闲话，觉得与自己无关。

殊不知，说出的闲话不仅会失去对他人的尊重，更会使自己深陷泥潭。

民国时期，有一个文坛奇人，叫易君左。

1932年，他来到扬州闲住，本就无事可做，便写了一本游记叫《闲话扬州》。

可是，书中对扬州人，尤其是对扬州女人的描写充满了轻蔑和调侃。

比如说扬州是水乡，而且水边多杨柳，所以他推断扬州人天生轻浮，女人更是水性杨花。

不仅如此，这本书还被著名的中华书局出版了。

结果此书一出，扬州人顿时炸开了锅，妇女界、商界，包括黑社会，都要跟这个姓易的玩儿命。

一时间，各方势力齐聚，将易君左和中华书局告上了法庭。

最终，法院宣判易君左赔偿800大洋，并在各大报纸上登报道歉，同时判中华书局销毁这本书，永不再版。

解放后，易君左灰溜溜去了香港，渐渐也就没人知道他了。

正所谓，水深不语，人稳不言，心存善念，行则久远。

礼貌和教养从来都不止是客套，还体现着情商和善良，这些与文化程度、职业背景都无关。

一个人最高级的教养，正是能够时刻替别人着想，所到之处，如沐春风。

然而闲言碎语除了能毁掉自己，还能在无意间成就他人。

“狗不理包子”的创始人高贵友，因其父四十得子，为求平安，故取乳名为“狗子”。

十七岁那年，狗子从父亲那继承了包子铺，一心想把生意做好。

他不但做事认真，从不掺假，还努力尝试创新。

比如包馅儿时，往里面放一小块猪油，这样做出来的包子，入口更香更解馋。再比如在包子皮上，有意捏出十八个褶来，乍一看，包子像朵花一样。

正因为这些改良，包子铺一炮走红，忙得不可开交。

于是，狗子就在店门口放上碗，顾客只需要把钱撂碗里，一句话都不用说。

这时候便有人说他闲话：“狗子行了，不理人了。”

其他竞争对手，干脆骂他“狗不理”。

虽然“狗不理”最开始是个骂名，但却因此声名鹊起，后来连慈禧太后都品尝了这个包子，“狗不理”也成为了百年老字号。

言语应该成为人与人之间沟通的工具，而不是彼此伤害的利器。

正如《中华圣贤经》有云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

会说话是修养，管住嘴是教养。

懂得何时闭嘴，知道不说闲话，是一个人最高的德行，也是一辈子最好的风水。

02不管闲事，做自己人生的主宰者

《醒世恒言》中有一句名言：“是非干己休多管，话不投机莫强言。”

归根到底，在这个世界上，只有两件事：自己的事和别人的事。

自己的事务必要管好，别人的事切记瞎操心。

正如冯唐所说：“人生无非两件事，关你屁事，关我屁事。”

曾看过一个故事，有人向一位禅师虚心请教修行的法门。

禅师说：“饥来吃饭，困来眠。”

那人深感疑惑，问道：“所有人都和您一样，如此修行吗？”

禅师答道：“并不是。他们心中放不下的东西太多，就连吃饭和睡觉也不专心。而我，则是吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。

明代心学大家王阳明曾以此为典故，作诗一首：

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

当一个人专注于一件事时，整个身心都是愉悦的，其他闲事皆是过往云烟，这才是最好的修行。

回想当初，王阳明被贬在贵州龙场，在这个既安静又困难的环境里，他结合历年遭遇，日夜反省。

不仅如此，他还为自己打造了一副石棺，每日每夜都坐在石棺里沉思。

一天夜里，王阳明忽然胸中豁然，认为心是感应万事万物的根本。

人的精力有限，只有专注于一件事，才能在充满诱惑的世界中有所收获，最终成为自己人生的主宰者。

人物访谈节目《十三邀》中有一期，相声大师于谦讲述了自己多年来的感悟。

他刚学相声时，这个行业正处在顶峰，但等到学成时，却来到了低谷。

在各种晚会里，相声没了踪影；在小剧场里，观众们也很不买账。

没别的选择，于谦只能另辟蹊径，比如尝试以唱为主的相声。

他更是调侃道：“你不拿吉他上台，观众就轰你。”

后来被问到，从2005年开始，相声火了之后，是怎么应对的。

于谦却说：“以静制动，这不是你该想的事，想了也没用。”

当面对这个纷繁复杂的社会和人际关系时，他表示虽然能够应付，但不喜欢参与其中，倒是愿意在深山老林里待上一两个月。

采访中，有一句话很有启发，于谦说：“人这一辈子最大的事，就是不要管别人，把自己做好了就行。”

回想起自己的师爷高凤山先生时，有一次电台采访问：“你是怎么从一个旧社会的街头艺人发展到现在的艺术家？”

高先生就回答了一个字：“饿”。

当时的生活条件十分艰苦，哪有时间和精力去管其他人的事，努力做好自己就好。

现代人无时无刻不处在一种焦虑、急躁的状态中。

总感叹时间太少，事情太多；却总是顾此失彼，一事无成。

把握好自己人生的主动权，专心把一件事做到极致，远胜过把一万件事做得平庸。

03不做闲人，做生活之美的发现者

古语有云：“闲人愁多，懒人病多，忙人快活。”

忙里偷闲虽是福气，但无事可做，便容易胡思乱想。

找点事做，身体才能活力四射，精神才会有所寄托，内心自然充盈满足。

古有齐白石，九十高龄，仍笔耕不辍，坚持每天作画5张。

今有李保光，年过八旬，仍奔波走访，终写成书稿6万字。

1960年，李保光从北京师范大学毕业后，便参加教育工作，致力于牡丹文化和菏泽历史研究。

直到2006年，他在电视上看到了“我们要建设自己的精神家园”时，心中为之一振，决定写一本属于菏泽的文化历史书籍。

为了能拿到第一手资料，李保光不顾严寒酷暑，用一辆三轮车走遍了菏泽的大街小巷。

有一次，在一座土地庙前，一块断碑躺在地上，满是尘土。

李保光跪下用自备的清水和扫帚清洗，一个字一个字地擦拭、认读。

类似的工作，贯穿了他写史的整个过程。

当时很多人不理解，都说这么大年纪了，应该享享清福。

但李保光并不这么认为，他说要把菏泽地方历史文化的闪光点写出来，让人们知道这里曾经发生的故事，这才是生活中最美好的东西。

终于历时三年，《雷泽史话》完成了。

李保光说：“在我有生之年，只要身体允许，我将一直写下去。”

不做个闲人，是李保光老人勉励自己的最好方式，更是对找寻生活之美的最佳诠释。

闲不住的人，虽然忙碌，但心中有光，日子也会变得充实且意义非凡。

正如沈从文所感慨的：“我一生最怕是闲，一闲就把生命的意义全失去了。”

你能想象，一名化妆师的化妆对象不是明星模特，而是普通的农村妇女吗？

她叫娟子，之前一直在北京工作了六七年，后来回到湖南老家，开了一家美妆店。

2020年，由于疫情，娟子只能待在老家永州市朝阳村，但她并没闲着。

因为朝阳村很小，没什么经济效益，村里很多男性都外出打工，于是就产生了“留守妻子”这个群体。

很多妻子一辈子就只在结婚时化过一次妆，平时更不会想着怎么“打扮”。

娟子在和留守妻子们聊天时发现，她们是把对于美的追求，深深埋在了自己的心里。

于是，她大胆做出决定，要给这些留守妻子们化妆。

其实，娟子这么做的最重要原因，就是想让妻子们在生活中喘口气，意识到自己可以成为生活中的主角，拥有变美的权利。

照亮彼此的心灵，才能发现生活的美。

其实生活从不缺少美，而是缺少发现美，书画琴棋，柴米油盐，生活处处皆是美。

04写在最后

既然人生是一场修行，与其活在别人眼中，不如活在自己心里。

正如林语堂在《人生不过如此》中说：“自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。”

不说闲话，心存善念，是处世的智慧。

不管闲事，心无旁骛，是处事的分寸。

不做闲人，心有所往，是生活的意义。

此生，愿我们用自己的方式，活出最好模样，体验人间值得。

-END-

作者 | 天楠：天南海北，愿与你同行

编辑 | 蓓蓓

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