咱们在国内称呼外国人叫“老外”的这个词还真不算贬义，或者说，在流行的过程中，我们自己已经把它的贬义成分给剔除出去了。

没错，要看“老外”这个称呼词是不是饱含恶意，要看我们“老内”心里是怎么想的，“老外”通常做不到正确的理解，最多也是跟随我们的理解。

下面介绍几个国家中对我们国人的称呼，其中有的不乏贬义。

美国：

中国人大批到美国移民是加利福尼亚建造铁路时期，这段时期，中国人有了一个特定称谓“Chinaman”，之后又被简化成“Chink”，现在我们把它翻译成“中国佬”，其实这个词与把黑人称作“Nigger”一样，饱含歧视之意。

到了现代，“Nigger”这个称谓已经不流行了，“Chinaman”、“Chink”也同样如此，在美国，种族歧视是要惹官司的，现在中国人被称做“Chinese”,很中性，很政治正确。

韩国：

韩国人在过去把中国人称作“掌柜”，愿意是跟咱们语境里的“掌柜的”一致，反映了中国人之前在半岛地区主要从事商贸、餐饮行业，大家的身份都是掌柜的，所以有了这种讹称。

但在韩语的语境中，这与称呼日本人为“倭人”、“猴子”、称呼美国人“洋基”是一样的，都是蔑视之意，因为“掌”音与“酱”、“脏”接近，“柜”音与一种家养宠物接近。

蒙古：

蒙古人对中国人的一种不那么友好的称呼是“胡扎”（hujaa ），这是来自于山西话中的“伙计”，看起来在当年的晋商走西口的过程中，蒙古人对晋商这个群体产生了一种类似欧美人对犹太人的感觉——他们只会做生意和放高利贷，只顾着赚钱，不顾商品的质量。

日本：

日本对中国和半岛地区的两国有一个特定的称谓——“特亚”，大概是因为这三国在日本人语境中属于“特定的亚洲”，在“特定的亚洲”的反对面前，日本感到了被孤立。

我们都知道，在抗战之前，日本习惯把中国称作“支那”，中国人称作“支那人”，其实“支那”本来就是China的日语说法，并无贬义，但在日本人的语境中，却是对因循守旧、萎靡不振的旧中国的无情贬低。这个称谓在二战后被废除。

说起中国人最喜闻乐见的对日本人的旧有称谓，莫过于“鬼子”了，如我们所知，它带有一定的贬义。

但“鬼子”这个词却出乎意料的获得了日本人、尤其是现代日本人的认同，他们认为这个称呼很萌新，很是受用，甚至在自己赖以成名的动漫产业中干脆也用上了这两个字，用以自称。

究其原因，在日本，“鬼”不是像在中国一样人人喊打、被人恐惧憎恶的物种，日本人都有些鬼的崇拜感，“鬼”完全可以被用于形容勇猛和帅气。

愿世界少一些误会，多一些包容，不是跟最亲密的人，不要胡乱使用形容词，嗯，和平友谊万岁。