《我们仨》杨绛

从今往后，咱们只有死别，再无生离。

一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”现在，只剩下了我一人。

我一个人思念我们仨。

你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。

我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。原来人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

杨柳又变成嫩绿的长条，又渐渐黄落，驿道上又落满落叶，一棵棵杨柳又变成光秃秃的寒柳。

我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。

等待是很烦心的。

我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子

我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一层深似一层的昏暗。

人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

《洗澡》杨绛

在新中国，"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言，就断定你是何等人。

假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。

我国有句老话："写字是出面宝"。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。

我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误，‘我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……

假如说，人是有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。

我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，事后回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？

不暴露就是不肯放弃。

据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？