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左右,左右,谁大谁小,谁尊谁卑

章翃雷 1486

前言:

当前朋友们对“左孩子右兄弟表示法”大体比较关怀,各位老铁们都需要剖析一些“左孩子右兄弟表示法”的相关知识。那么小编也在网摘上搜集了一些关于“左孩子右兄弟表示法””的相关文章,希望大家能喜欢,你们快快来学习一下吧!

左右,左右,为什么老是“左”在“右”前,为什么不说“右左”,“右左”?

明明右手比左手重要,为什么非要说“左右手”,而不说是“右左手”?

既然把“左”放在“右”的前面,为什么把降级叫“左迁”?

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

【作者】:李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

这首诗大名鼎鼎,中学课本里都学过,老师也都讲过,题目里的“左迁”,就是被降级处分了

还有,还有,啥叫“右派”,啥叫“左派”,啥又叫“旁门左道”?

左右,左右,左与右,一对好兄弟,还是一对老冤家,时而形影不离,时而争高争低,千百年来,谁大谁小,谁尊谁卑,你能不能分得清

凡事都得追根溯源,中国最早出现在文献里的“左右”与尊卑毫无干系

1,以左右民。——《易·象上传》

2,予欲左右有民。——《虞书》

3,实左右商王。——《诗·商颂·长发》

4,以左右刑罚。——《周礼·士师》

5,左右就养无方——《礼记·檀弓》

6,辅相天地之宜,以左右民——《易·泰》

123456,这就是最早的“左右”,不用看得懂它们跟现在的“左右”毫无关系。它们其实是这样两个字:佐佑。也写成 :佐祐

佐:辅助。佑(祐):保护

夏商周时,左是左,右是右,左右却不是我们现在的左右,左右是呵护与保护

至于说那个时候是左为大还是右为大,好像不太统一。《礼记》、《左传》、孔子这些特别在意上下大小尊卑的人和书,对左与右的区分大致原则是

丧尚右,吉尚左

正式场合、朝官尊左,燕饮、凶事、兵事尊右。从这个区分来看,起码到周制,基本上左右各司其职,基本还算有序

战国以后,礼崩乐坏,左右不分

中学课本《史记•廉颇蔺相如列传》有一句“拜为上卿,位在廉颇之右”大家都学过,右就是大

同样是史记《信陵君窃符救赵》又写道:“从车骑,虚左,自迎赵夷门候生”。这是在说以左为尊。“虚左以待”这句成语就是这里出来的

秦国的兵符,右符在国君手中,左符在将帅手中。明摆着是尊右为大

楚国的官员中,有左司马和右司马、左尹和右尹、左领和右领、左史和右史等,他们的地位以左为上。

从这上面的四个例子来看,战国时期左右不分的情况是十分严重的

秦汉以后,尊左尊右,交替出现

从前面我们拿秦兵符举例,就已经看出

秦,尊右,一直延续到东汉

皇亲贵族称为“右”戚,世家大族称“右族”或“右姓”。右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左

东汉至唐宋,尊左

左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相

元,尊右。右丞相大过左丞相

明清,尊左。一直延续到现代

为什么在最后加上一句“一直延续到现在”?凭什么说现在是尊左呢?并不是因为我们曾经有过“支左”,有过“反右”。我们看看开大会时,领导人是从左边入场还是右边入场就知道我们现在是尊左还是尊右

总结

好了,从夏商周说得当下。左右之事基本说了个明白,常听人说的“古人尊右”这句话,是不准确的,是不好挂在嘴边说的

经常会想,为什么我们老在左右之间摇摆呢?想来想去,只想出这样一个不是道理的道理

尊右,来自于我们用右手为主进行劳作

尊左,来自于我们的心脏在左边

当我们从心的时候我们就尊左,当我们务实的时候,我们就尊右

若要问我中华数千年,到底是尊左还是尊右,我的回答是

我们居中,我们是中国,我们是中国人

这不是时尚口号,这个居中的思想是几千年前的《周易》和《老子》就已经确定下来的大智慧,早就融入到我们的基因里去了……

标签: #左孩子右兄弟表示法