鉴于大部分的人更热衷于某地的游玩攻略和景点，对于本身历史故事反而不那么在意，当然如果是径山寺发生了类似刀郎吟唱的《花妖》故事，估计又会成网红场地。 既然前面介绍了那么多径山寺历史掌故，顺便再介绍一篇径山寺的风景，文物传说和旅游攻略吧。

重修后的径山寺现在在山脚下有旅游集散中心，如果不想爬山的可以直接到集散中心做免费摆渡大巴上山，不过个人还是推荐走径山古道。径山古道入口在桐桥，全程约三公里，用时约一个小时左右，沿途有半山亭，钱王弹岩，佛圣水、圣寿无疆、望江亭、十八罗汉台、东坡洗砚池等景观。半山亭是一处神奇所在，倘若是冬春日下过雪，半山亭下积雪已融化，但从亭子顶上再往上却依然还是有白雪皑皑，只能说辛苦了前人了，他肯定是冒冷观察多年才发现此现象，然后选址在此建亭，这位前人可能是位风雅人士，当然也可能是位辛勤而又有观察力的樵夫。

佛圣水、圣寿无疆是两处石刻，传说“圣寿无疆”是宋孝宗陪太后上香休息所刻，当然也可能是我记忆错误。至于东坡洗砚池，权且当杭州老市长留给径山的古迹吧。径山古道顶转弯有一大石碑，上书“天下径山”四字，右手边亦有一碑，上书：“临济祖庭”。想起梁武宗问达摩祖师其建寺庙众多有和功德，达摩言并无功德，不知这两块大石碑是何人所立，倘若是宣扬径山江湖地位，大约是着相了，倘若只是为宣传，大可不必这般显眼。

除上面景观外，径山竹林中还有上文说过的帮法钦禅师喝断石头的喝石，不过一般人找不到在何处。

喝石不知在何处

径山寺现存主要文物有宋孝宗御碑、元代祖师名衔碑、明代铁佛和永乐大钟。

南宋孝宗御碑由一赑屃驼着，正面有孝宗御书“径山兴圣万寿禅寺”八个正楷大字，四周绘刻龙纹；背棉刻宋楼钥书《径山兴圣万寿禅寺记》全文。

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明代铁佛铸于明正统十一年（1446年），是西方三圣，中间是阿弥陀佛，左胁持是观世音菩萨，右胁持是大势至菩萨，佛相庄严，衣角层层似乎被风吹起，颇有吴道子风格。

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径山寺历代祖师名衔碑，刻于元至正庚寅年（1350年），碑正面镌有61代祖师法名、俗名、忌辰等，背面刻有咏五峰诗五首。中国人善于记载历史，家有家谱，国有国史，连寺庙也不例外，对于后人而言，这些记载都是功不可没的，省去复杂的考证。

永乐大钟通高2.4米，钟口径1.8米，钟口沿厚0.18米，测算重9700公斤，钟身东南面铸有“永乐元年（1403年） 月 日住持比丘普庄劝缘造”等铭文，撞击时，发音宏亮，响彻方圆十里, 所以径山人常常说：“径山穷，径山穷，还有三万六千斤铜。”

这个永乐大钟径山还流传着下面的故事：当年径山寺六十代主持是普庄禅师，寺院的晨钟不够响亮，不够气派，与寺院的名气不相配，下决心要造一口大铜钟。于是他就带领徒弟四处化缘，经过几个月奔波，终于筹集到黄铜几万斤。万事齐备，只欠东风，缺的就是造铜钟的铜匠，五十六岁的普庄方丈望着堆积如山的黄铜，睡不甜，吃不香。

一天清晨，一位老头早早站在寺院门外。只见他浓眉大眼，炯炯有神，头发花白，披肩散发，既有文貌，又有武相，自称是会铸造万斤大钟的铜匠。普庄方丈闻讯后，连忙把铜匠迎到客堂，传徒弟们以径山茶宴礼待。一边品尝径山香茗，一边谈论铸造大铜钟的事。铜匠品了一口茶后道：“好茶，好茶，香！”普庄方丈说起造铜钟的事，铜匠却若无其事地品了口茶，又说：“好茶，好茶，香！”普庄方丈一再催促，铜匠这才对方丈道：“师傅莫急，三个月便可竣工，你派八个僧人相助送别了铜匠，方丈就把铜匠的吩咐一五一十告诉了敲钟和尚。敲钟和尚看看这金亮亮的铜钟，心里痒痒的，他想，这么大的铜钟，只怕敲不响，万一上了铜匠的当可不好办。倒不如早一点敲，试一试倒底响不响。万一不响，去追那个铜匠也还来得及。于是不到一个时辰就急去撞大铜钟，“铛、铛、铛”撞了三下。这时，才走了十几里路的铜匠听见钟声后，长长地叹了一口气，说：“没办法，钟声只能传到这个地方，再也传不远了。”摇摇头顾自己走了。原来这个铜匠是神仙化身，等寺里和尚醒悟过来，早已经来不及了。所以这里的老人都说，当年如果按铜匠吩咐办，径山大铜钟的钟声就能传到百里以外就可以了。”方丈顿时眉开眼笑，双手合掌道：“南无阿弥陀佛，善哉善哉。”

九龙壁