前言:
如今你们对“蔡元培兼容并包思想”大概比较着重,咱们都需要剖析一些“蔡元培兼容并包思想”的相关内容。那么小编在网上收集了一些对于“蔡元培兼容并包思想””的相关内容,希望看官们能喜欢,看官们快快来了解一下吧!八十年前的一九二零年,北京大学在中国的国立大学中第一次招收女生,实行男女同校,是很有影响的一件事。时任北京大学校长的蔡元培敢为人先,促成这一改革,为进步人士所称赞。
五四运动以前,中国的国立大学一直是只招收男生。这种歧视女性的现象,尽管有人提出过非议,但还没有人鼓起勇气去触动它。五四运动时期,受民主和科学精神的影响,妇女解放、教育改良的呼声日渐高涨,封建礼教的堤防在时代巨浪的冲击下决口了、溃堤了。
北京大学男女同校一事,是两位新女性最先提起的:一位是邓春兰,一位是王兰。
邓春兰生于甘肃循化,受过良好的中等教育。一九一九年初,她考上了北京女子高师。离家赴京之前,她给北京大学校长蔡元培写了一封信,请求北京大学招收女生,男女同校,并表示希望到北大求学。当时正值五四运动爆发,蔡元培离京,因此未能见到这封信。过了些日子,已经到了北京的邓春兰又投书京、沪报纸,呼吁大学开女禁,并附上原给蔡元培的信,一时引起较大反响。
蔡元培是辛亥革命的元老之一,也是著名教育家。他曾任中华民国第一任教育总长,以学识渊博、思想开明著称。他在担任北京大学校长期间,提倡“兼容并包”之方针,促成活跃而民主的学风,助进新文化运动开展,享有很高的声誉。蔡元培对于大学男女同校其实早有考虑。他一九一九年三月在北京一次演讲时说:“改良男女的关系,必要有一个养成良好习惯的地方,我以为最好的是学校了。外国的小学与大学没有不是男女同校的。”到一九一九年底,蔡元培答上海《中华新报》驻京记者问时明确表示:“因教育部所定规程,对于大学学生,本无限男子之规定,”即如北京大学明年招生时,倘有程度相合之女学生,尽可招考。如程度及格,亦可录取也。”这等于为男女同校开了绿灯。
王兰是江苏无锡人,十六岁考入北京女子师范学校,后因病退学,在家休养自学。邓春兰呼吁登报后,王兰很受触动,深有同感,便鼓起勇气去见北京大学政治系主任、代理教务长陶孟和,请求入北大旁听。得到校方允许后,王兰于一九二零年初寒假过后即入北大哲学系一年级旁听。随后,邓春兰及另外七名女生也获准入北大旁听,不久转为正式学生。这九位女学生成为中国国立大学第一批女学生。
北大在中国的国立大学中首次招收女生,实行男女同校,是五四时期思想解放的成果之一,是中国近代教育史上值得纪念的事件。促成这次改革的女学生和名教授是有眼光的、有勇气的、有功劳的。特别是蔡元培的鼎力支持,使这一惊世骇俗之举成为现实。蔡元培后来回忆道:“我是素来主张男女平等的。九年,有女学生要求进校,以考期已过,姑录为旁听生。及暑假招考,就正式招收女生。有人问我:‘兼收女生是新法,为什么不先请教育部核准?’我说:‘教育部的大学令,并没有专收男生的规定,从前女生不来要求,所以没有女生;现在女生来要求,而程度又够得上,大学就没有拒绝的道理。”
对于此事,当时徐彦之赞扬说:“在今天,在中国,以国立学校公开的男女共育,北京大学算是破题儿第一遭了。经过了这次试验成功,以后便不成问题了。所以是,以后中国的教育,中国的学校,渐由女性除外的教育,女性除外的学校,变为全人的教育,全人的学校;以后中国的文明进步亦渐由半身不遂,而为双足并进了。”王兰入北大不久抒发感想说:“我以为当我们现在的青年,应求人生的实际,抛弃旧道德所认可的虚名誉,创造新文化,做后进的榜样才好。”九位女生之一的查晓园入学后也表示:“这回北京大学收了我们这九个女生,可算为中国男女同校——也就是妇女解放——开辟了一条大道的起点。只要我们这几人能以奋斗、牺牲、互助的精神站定脚跟,暑假之后国人各地定有许多女子要来的。如此这一条大道,不就此开通了吗?我很希望!我很希望!”
北京大学招收女生后,北京、南京、广州等地一些高校也相继招收女生,妇女解放和教育改良呈现良好的势头。
标签: #蔡元培兼容并包思想