原创 花部乱弹 2019-01-28 22:11:00

时光飞逝，岁月倏尔，转眼春节又快到了。都说岁月是把杀猪刀，这把刀越来越锋利，刀光过处，把我的中年斩落得所剩无多。去年春节前夕，我无奈地配了副渐进式老花镜。配镜当晚，我拍了照发了朋友圈，还附注了文字：发愤健身，仍难忘忧，今知老之将至。

我只是老之将至，而父母真的苍老了许多：

父亲少年负轭、老境颓唐，满口牙齿零落尽、血栓脑梗行路难，他早已坐上了轮椅，每天只能看着电视，不住地唏嘘感伤；母亲圣善劬劳、苍颜白发，虽不免唠叨执拗，但幸好身体还算健康。虽然既要照顾父亲，又要为大事小情奔忙，但依然精神不减，她比以前更忙了。

记得老太太两年前还不太会用智能手机呢，现在可倒好，不但每天在微信群里聊得火热，还经常转发给我一些头条消息和健康常识，搞的我不堪其扰，差点将她拉黑。

老去愈知学不足，科技的日新月异逼得你不得不去学习新的知识。为了适应社会的节奏，你已无暇回首往事；为了跟上时代的步伐，老人们更是孜孜不倦。

“临老学吹打——心有余而力不足”。

这句俗语是说人老了身体机能下降，头脑也不如年轻时候灵光，学本领要趁早。但今时今日不同了，随着网络时代的到来，物质极大丰富，生活显著提高，老人们不怕老无所养、不愁老无所医、追求老有所乐，重视老有所学。学习的方式方法也更加现代化、便捷化、专业化和网络化，所以，现在看来，这句话已经out date！

那么，临老学点啥呢？

养气练书法，神来写丹青。谈笑说英语，往来驾车行。可以弹钢琴、读圣经。朝来打太极，晏来摄影精。聊微信、刷抖音，白天常聚会，夜晚群里鸣。红歌广场舞，健身忙不停……总体来说：学啥都行。

古今中外都有老有所学的典范：

古有春秋时期的晋平公就以年七十炳烛而学为我们做出了表率，今有“老学霸”会用Photoshop、会发HTML5、能看英文原版书，有的老人连拿3本结业证仍不肯毕业；中有老编辑陈凤兮，60岁学古筝，70岁练书法，80岁习绘画；外有德国老人约翰娜·玛克司夫人，她70岁开始，用六年的时间获得了科隆大学的教育学硕士文凭，并在79岁时被授予教育学博士学位。她的博士论文长达200页，题目是：“如何度过晚年——学习使老人永远充满活力”。

有的人一直充满了活力，但他们临老“学坏了”。

清朝遗老易顺鼎18岁就中了举人，在民国真是鼎鼎大名，但最出名的不是他的文学造诣，也不是因为他是“寒庐七子”之一，而是因为他身边常人佳人陪伴，是因为他前无古人，后无来者的——带着两个美妾出家！

当然，不能戒色怎能修佛，几个月后他就还俗了。袁世凯复辟失败后，易顺鼎已近暮年，他心灰意冷，知国事之不可为，索性放浪形骸、纵情酒色。他自比贾宝玉，向往大观园，穷其余生不断疯狂追求着名媛佳丽，他一句诗写得好：

"还共少年贪把臂，真成临老入花丛。"

从此以后，“临老入花丛”成了老不正经的代名词。易孝廉的恋爱，是真正的艺术，是伟大的自私，是“我的爱情，与你无关”的标准演绎。

恋爱影响了荷尔蒙的分泌，让人血脉沸腾又降血压减心跳；恋爱让人大脑兴奋，让吃喝都觉得甘甜；恋爱能让人爱说爱唱、减轻痛苦；恋爱能让人骨骼健壮，让男性放慢脚步，让女性提高八度。

……

爱情是永恒的主题。

Here we go，来一场轰轰烈烈的黄昏恋，壮士暮年、雄心不已！

篮球宝贝 事件

比起老人“变坏了”，坏人变老了才真的可怕。2017年六月，洛阳爆出了“篮球宝贝”事件：一群大爷大妈为了跳广场舞，与一群少年争抢篮球场地，倚老卖老没抢成开始破口大骂，少年不服，索性群起而攻之，少年被欧致伤，最后报警解决。此事一出，举世哗然。

老人本来是需要关爱的弱势群体，但有些变老的坏人，你跟他讲道理，他跟你比拳头；你跟他比拳头，他马上就摔倒；摔倒你敢扶，后果不得了……

四十不惑、五十天命、六十而耳顺、七十而随心所欲不逾矩。但偏偏很多人临到老了，不但没有“耳顺”，脾气反而更大了，甚至非常“逾矩”。

隶书 苍龙日暮还行雨，老树春深更著花

苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。

如此气势恢宏的诗句出自明末大儒顾炎武，他一生致力于反清复明，但在临老的时候“苍龙日暮还杀人”，淹死了叛徒家奴陆恩，折腾了一年光景才被释放。虽然是出于不得已而为之，但此后日渐衰落与窘迫，不得不变卖了家产避祸远行，北去寻游了。

顾炎武冲动的惩罚，除了挨了顿棍子并没有受到太大的打击，甚至因为其后近20年的游历成就了他“不但是经师，而且是人师”的光辉形象，而且作为“人师”的顾炎武，在道德理想和文化实践两方面，都为后代读书人树立了不朽的人格典型。

有趣的是，恪守礼法的顾炎武“逾了矩”！

六十岁的顾炎武第三次纳了妾，为了传宗接代，又有好友傅山的医嘱，他真的临老入了花丛。但是企盼的男丁没有来，身体却越来越虚弱了，他写信埋怨傅山，自己也满是羞愧。后来他劝诫世人不要纳妾。

犹是你苍龙日暮，还是少行云雨；就算你老树春深，不如化作春泥。

临老乃学道

比起顾炎武，文豪苏轼的名气更大、行的更远，不同的是，他的远行是贬官，是放逐。

一肚子“不合时宜”的苏轼，不屌司马光、不贬王安石也不尿程颐和程颢。他被一贬再贬，连岭南惠州这样的“瘴疠不毛之地”都不让呆了，终于，62岁的苏轼被一叶孤舟送到了海疆边陲的蛮荒之地——海南岛儋州。要知道按照《宋刑统》，放逐海南尤胜于“刺配牢城营”，是仅次于死刑的。

七月，苏轼抵达儋州（今海南儋县）。生活之苦难，更超过黄、惠二州。初到时，暂租公房蔽身，公房年久失修，下雨时一夜三迁，当地官吏张中景仰东坡，派人稍加修葺，当局得知，将东坡逐出，并追究了张中的责任。东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐”.

天涯到处是荒草。在北宋的天涯海角，在老少边穷地区，缺衣少食的生活让苏轼受尽了苦头，但他“任天而动”的性格和厚重的文学底蕴还是让苏轼与当地人民休戚与共，为儋州的教育事业做出了巨大贡献。

在儋州苦熬了三年后，大艺术家宋徽宗继位了，赵佶不但书画双绝，还大赦了天下——已死者追复原职，没死的逐渐内迁，苏轼被再次启用，可以回家了。

公元1100年的五月，在蛮唱与黎歌的杳杳余音中，在对徽宗新政披云见日的期盼里，回望着渐行渐远的海岛，沐浴着海上的快意雄风，快到广州登岸的苏轼悲喜交加，回首着人生的起伏跌宕，感叹着时局的波诡云谲，风烛残年的他苦笑着道出了人生的真谛：

——临老乃学道。