作者 | 钱婧

葬礼的主角，从棺中坐起——这可不是恐怖片的场景，而是“生前葬礼”，即为活人举办的葬礼。这种活动，在日本、韩国、美国、英国已经越来越普遍。

日本将这种活动称为“生前葬”，第一位尝试者是著名艺人水之江泷子，她“希望在自己还活着的时候，向那些珍视的人表达感谢之情”。1992年2月19日，她在东优酒店

（Tokyu Hotel）

举行了仪式。

仪式基本遵循了传统葬礼的习俗，只是改变了音乐：组织者混合了各种流派的经文和音乐，包括佛经、洛兰祈祷、肖邦的《葬礼进行曲》、藏经、颂歌、莫扎特的“安魂曲”等元素，剪辑成了一段20分钟的录音带。“死者”的朋友和同事发表了悼词，“死者”也发表了评论。随着最后一首歌的播放，参加者开始鼓掌，葬礼变成了一个欢乐的聚会。第二天，水之江泷子对朋友说：“你也应该死一次。死后的早晨十分美好！”

在《当代日本的死亡与濒死》一书中，举行生前葬，最早是从电视偶像和名人开始的；相关的媒体报道，使得它在普通人中也流行起来。据旅日华人作家毛丹青观察，生前葬最近越来越吸引人，尤其是年轻人越来越多地参与其中。另外，生前葬有很多场合都是由夫妻两人同时举办的，届时召集众多的亲朋好友，就像举办新婚宴席一样快乐。

生前葬礼的氛围通常比传统葬礼轻松（日剧《人生删除事务所》）。

根据英国一个葬礼组织的统计，这种在生前办后事的做法在英国也越来越流行。在伦敦穹顶艺术节上，还出现了可以体验非传统葬礼的沉浸式戏剧。38岁的戏剧导演马丁·考特

（Martin Coat）

和他的同事们，建造了墓地、教堂和停尸房，作为他们布景的一部分。每个“死者”，都会进行一次咨询来计划他们的葬礼并选择“颂歌”，其中大多数是迪士尼歌曲或著名的嘻哈音乐。“死神”会找到“死者”，带他们去太平间进行“防腐”，朋友们会献上“通常很有趣”的悼词，然后这个人会被放进棺材里。“献祭”一只泰迪熊，可以让人们复活。

虽然这部剧是为了好玩，但马丁承认，有时它有点“自私自利”，人们只想听到别人用玫瑰色的话语谈论自己。但也有一些真正令人感动的时刻。有一对老夫妇已经买下了相邻的墓地，也来参与了这一体验，因为他们只想让另一个人听到他们会说什么。“那场演出真的让我们所有人都无法忘怀。”

那么，究竟什么样的人想要体验生前葬礼？他们能从中得到什么呢？

病人、老人为主：说出爱和感谢

大卫·威廉姆森

（David Williamson）

是约克郡圣伦纳德医院

（St Leonards Hospice）

精神护理负责人，也是英格兰教会的牧师。他已经主持葬礼仪式30年了，计划今年下半年向病人介绍生前葬礼。他经常问死者的家人和朋友，在死者还活着的时候，有没有对他说过悼词中那些赞美的话，而他们的回答通常都是“没有”。“所以我一直在想，有没有更好的方法可以让我们在他们还活着的时候表达想法和感受？”

日剧《人生删除事务所》。

很多被确诊患上绝症的病人，会希望举行生前葬礼。2016年，汤姆·霍尼韦尔

（Tom Honeywell）

的祖父在得知自己还有一个月的寿命后，坚决要求与朋友们最后庆祝一次。最终，大约有80人参加了这次活动，他们还请了一名摄影师、搭了一个舞台、弄了一些滑稽道具。汤姆把那天描述为“一个动情的日子”，祖父很享受这一天。

28岁的乔治娅·马丁

（Georgia Martin）

在祖父的葬礼上看着他的朋友们，想到祖父会多么希望再见到他们，“我们为什么不在他活着的时候安排这个？”此后，她就开始志愿组织生前葬礼。一年后，她已经组织了六次生前葬礼。她认为，生前葬礼能更好地帮助垂死的人和他们的家人接纳死亡，而且显然比在死后举行葬礼更好。“尽管所有人都会在你死后参加你的葬礼，但你不能在那里听到他们对你的爱。”

其实，中国也有过“活人葬礼”，尽管往往会引起市民围观和不解。2010年，江西南昌的76岁老人李牛根胸前戴着大红花，体验了生前葬礼。他希望能在生前感受后辈的孝顺，等到死后就不必铺张浪费。“那时候，他们做得再好，我也看不到。”对此，家人起初心里也有疙瘩，但后来想通了，“只要老人家开心就好”。

2016年，山东日照的66岁老人张德样穿着蓝色的寿衣、怀抱纸糊的“妻子”，参加了自己的葬礼。他还专门请来了乐队，现场又是唱又是跳的，热闹异常。亲朋好友为“死者”行叩拜大礼后，张德样自己爬进了坟墓。他希望借此机会了解别人怎么看待自己，“看看我死了之后，到底是个什么样。”

向死而生：更加珍惜生命

即使对于年轻人，生前葬礼也是有意义的。据《日本经济新闻》网站报道，东京都江东区的“Blue Ocean Cafe”推出了新业务“入棺体验”：参与者逐个进入棺材中，盖上盖子后由僧侣们诵经。参与体验的大学生伊藤奏乃

（20岁）

说自己之前一直在忧心找工作的事情，体验之后“感觉最近的自己被过度束缚住了”。《日本经济新闻》的记者也尝试了入棺体验，表示重返工作后心中涌起了“我还活着”的庆幸之感。正如运营该咖啡馆的村田所说：“思考死亡就是思考如何活着。”

综艺节目《非正式会谈》中嘉宾体验生前葬礼。

迈克尔·赫布

（Michael Hebb）

是“死亡晚餐”

（Death Over Dinner）

的创始人。这是一个非盈利组织，鼓励人们在晚餐时讨论关于死亡的问题。他在西雅图举办了一次庆祝自己40岁生日的活动，朋友们决定为昵称“死亡先生”

（Mr Death）

的他举行生前葬礼。迈克尔穿着白色的衣服，在一个定制的没有盖子的棺材里躺了三个小时。他被抬棺人举起来、抬进一个只由一根蜡烛照亮的黑暗的房间。

迈克尔说，他一直很难与人沟通，而且在他的生活中也有过孤独的时期。但当他躺在棺材里，不得不倾听人们对他的感受之后，这给了他一个全新的视角。现在他觉得自己获得了“第二次机会”，可以改善和别人之间的关系，修复过去40年中的一些错误。

2012年，患有罕见皮肤病的香港人陈伟霖，也在生日当天举办了生前葬礼。灵堂用彩色的球点装饰，挂起“死不足惜”的横幅。他请朋友来开小型音乐会，唱自己想听的《红日》和《抱抱歌》。好朋友充当司仪，请大家默哀，并将横幅换成了“走得招积

（神气）

”。陈伟霖还邀请了媒体到场，希望向大众表达自己关于死亡的思考，强调死亡并不是一件很可怕的事。怎样才可以“走得招积”？要看“活着的每一天，究竟是不是都在做自己想做的事”。

他说，他想做很多事去拥抱一下死亡，拥抱一下生命，因为死亡是生命的一部分。生前葬礼后他出版了《我的遗书》，又在殡仪馆搭起舞台开抗癌摇滚音乐会，让邀请来的嘉宾都唱一首希望葬礼上出现的歌，“死亡大家常讲，但不会很认真地对待，我很想通过音乐去讲死亡”。

香港大学认知心理学博士、香港警务署前高级督察钟灼辉曾经历过一次濒死体验，此后他就开始从事死亡教育方面的工作。他介绍说，生前葬礼是死亡教育的一种形式，而“死亡教育的重点不在死，其实是在生”。他说，其实害怕死亡就是怕自己没有好好地活过。如果能够把每一天当成是生命的最后一天来过，就会知道生活是怎么一回事，就可以放下很多无聊的害怕、无聊的执着，会更懂得珍惜身边的人、会更感恩碰到的每个事情、会更有勇气去追寻梦想。

新的丧葬文化：破除死亡禁忌的一步

BBC评论员Erica Buist认为，生前葬礼的流行是丧葬文化改变的一部分。现在很多传统的宗教仪式习俗已经慢慢被抛弃，葬礼有了更多的选择，比如环保葬礼；棺材和服装的样式也不再千篇一律，甚至可以雇佣一个人在葬礼上代表死者发言。在曼彻斯特大学讲授保守治疗课程的劳拉·格林

（Laura Green）

认为葬礼正在适应多元化的趋势，不一定必须安静肃穆、有薰衣草香味的蜡烛和黑暗的环境。“如果你是一个派对动物，你可能想要一个派对。人们想以他们活着的方式死去。”

日本传统纳棺仪式（电影《入殓师》）。

传统上，死亡是一种禁忌，人们不愿意触碰尸体，也不愿意提及死亡，必须涉及时通常也会使用委婉语——具不完全统计，汉语中表示死亡的词多达150余种。那么，生前葬礼的流行是否意味着传统的死亡禁忌已经不存在了呢？

女演员Amanda Waring赞同生前葬礼是迈向接纳死亡的一步。她从19岁开始成为非神职的葬礼主持人，见证了葬礼仪式从传统向非传统的变化。她很高兴看到现在人们愿意聚集在一起，以开放和诚实的方式谈论他们对生命终结的希望和恐惧，包括他们的葬礼愿望，因为这样“可以帮助那些即将逝去或被留下来的人拥抱曾经活过的人生，而不是哀悼他们失去的人”。

但事情没有那么简单，仍然有人不愿意使用“葬礼”这个词。大卫说，人们常常觉得这个词令人不快，更喜欢“生命终结庆典”

（end of life celebration）

这样的表述。劳拉也倾向于使用其他称呼，比如“送行派对”

（send-off party）

。正如罹患肌萎缩性侧索硬化

（ALS）

的莫里·施瓦茨教授所说：“每个人都知道自己要死，可没人愿意相信这一事实。”

莫里·施瓦茨教授确诊后每周二给学生米奇·阿尔博姆上人生哲理课，后来米奇将课程内容写成了“期末论文”——纪实小说《相约星期二》，后又被改编为同名电影。电影《相约星期二》剧照。

根据弗洛伊德的《图腾与禁忌》，禁忌的特征或者说来源就是恐惧，而对死亡的恐惧无疑是最普遍、最根深蒂固的人类本能之一。恐惧管理理论认为，人发展出世界观就是为了管理对死亡的恐惧。因此无论什么时代，人们都愿意相信关于永生的故事：从不老神药到冰冻技术，从灵魂不朽到电子大脑，都有大量信徒。

但恐惧死亡、避讳死亡并不能帮助我们远离死亡。与常识相反，心理学研究表明关于死亡的思考有利于心理健康。肯特大学2014年的一项研究表明，写作死亡的文章有积极的心理影响。实验对象被要求在一周内每天写作关于死亡的内容，七天后测量发现他们的抑郁程度较低，积极情绪增加，自尊和内在动机增加。这一结论和得克萨斯大学心理学教授詹姆斯·彭内贝克

（James Pennebaker）

的实验结果相吻合。处理存在主义问题的临床心理学家Irvin Yalom解释说，接受和面对死亡的人会发展出一种更“真实”的生活，在这种生活中，他们的行为和目标更符合他们的价值观。

可能正如古希腊哲学家伊壁鸠鲁所说：“对死亡的恐惧是自然的，但不是理性的。”克服对死亡的恐惧是困难的，但也是重要的。施瓦茨教授强调“学会了死，就学会了活。”关于如何面对死亡，他的建议是“意识到自己会死，并时刻做好准备”，“像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上问，‘是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了？’”这样“活着的时候就会更珍惜生活”。

如果你找不到这只小鸟的话，也许生前葬礼是一个不错的选择。

参考资料：

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作者 | 钱婧

编辑 | 安也

校对 | 翟永军