在14世纪中后期，法国人为了排斥英格兰国王继承法国王位的主张，援引《萨利克法典》，宣称女性没有继承权，他们认为女性无法继承王位，也没有参与政治的机会。

至今仍有不少学者持有这种观点。但是，加洛林王朝并没有限制女性的继承权，也没有禁止女性参与政治生活。

与之相反，得益于特殊的社会历史条件，许多杰出的加洛林王室女性积极参与政治活动并发挥了相当重要的政治作用。

加洛林帝国（公元8世纪中叶至10世纪）是法兰克历史上一段相对平稳的发展时期，加洛林家族前几任统治者都致力于军事扩张，最终由查理曼奠定了帝国的基础。

随着政治制度的逐步建立，私人纽带关系的发展，尤其是王室与各地区贵族的关系成为政治生活的重要内容。

加洛林家族中的女性成员，是统治阶层的重要组成部分，本身就处于国家的权力中枢，更因为与国王的亲缘关系，成为国家政治运行中不可忽视的一个群体。

由于加洛林女性拥有一定的继承权，且国家统治阶级并没有限制女性参与到政治生活中，因此加洛林时期王室女性凭借自身条件参政成为常见的现象。

启蒙运动兴起之后，女性意识萌发，学者们开始重新审视女性在历史中的社会地位和作用，较为理性客观地评价女性在政治、经济和文化领域中的贡献。

自年鉴学派兴起后，社会史研究备受关注，学者们开始研究加洛林社会的女性群体，但以整体评价女性的社会贡献或以具体案例分析女性在文化事业上的成就居多。

国外的知名学者已开始关注王室女性的地位和在家庭中的权利，但只是结合具体的代表人物进行分析，无法全面反映整个王室女性群体的基本情况。

而根据相关历史资料可知，王室女性参与政治最主要的形式是政治联姻。政治联姻作为重要的政治手段，对王国的内政与外交产生了重要影响。

本文试通过对王室女性的政治联姻情况进行梳理与归纳，加深对这一群体的了解，并且结合当时的社会背景，对她们的地位、权力、政治表现等方面进行一个更为全面清晰的考察。

需要注意的是，本文所讨论的主体——王室女性，特指出生于加洛林家族的王室公主和嫁入加洛林家族的贵族女性。

国外研究现状与趋势

加洛林王朝在欧洲中世纪历史上占据着重要的地位，这一时期的政治制度、政教关系、王国法令集和9世纪的“加洛林文艺复兴”（Carolingian Renaissance）。

一直以来都是学界重点研究的问题。近年来，随着跨学科研究和社会史研究成为学界的新趋势，许多学者也开始关注加洛林王朝的妇女问题。

包括王后权限、婚姻关系、女性地位、女性的社会贡献等各个方面，但相对来说，学者们对这一问题的专门研究较少。

许多学者以加洛林文艺复兴为切入点，着重考察妇女作为中世纪知识分子的一部分在文学艺术上的成就。

美国学者史蒂芬·A·斯托弗拉恩（Steven A.Stofferahn）认为加洛林时期女性在文化上的特殊贡献具有更广泛的意义，他通过对9世纪手抄本的考察，为女性参与文学作品的创作与利用提供更合理的证据，同时更全面揭示女性参与加洛林文艺复兴的广度和深度。

许多学者从不同角度解读了赛普提曼尼亚（Septimania）伯爵伯纳德（Bernard）的妻子杜奥达（Dhuoda）写给其子威廉的《人生指南》（Liber Manualis），认为该书既反映了加洛林时期贵族妇女的教育思想，也是该时期女性在文学艺术上有所建树的表现。

关于加洛林女性在婚姻与家庭中的地位问题，学者们也有过相关的探讨。

苏珊娜·弗娜·温普尔（Suzanne Fonay Wemple）在她的专著中就专门论述了法兰克女性的婚姻问题。

作者以大量的笔墨列举了不同的具体事例反映从墨洛温王朝到加洛林王朝女性的婚姻生活。

她认为，教会和世俗统治者为了维护社会稳定与和谐不断强化一夫一妻制，这在一定程度上保护了女性的利益，但是这种保护实则非常有限。

女性在婚姻和家庭中的地位虽然有所提高，但是婚姻关系的稳定实际上对丈夫更有利。

同时，作者又以大量的篇幅讨论了加洛林时期整个精英阶层的婚姻策略，即男性往往将婚姻视为进身之阶，贵族身份和财富资源成为他们在挑选结婚对象时首要考虑的条件，婚姻听从父辈的安排，女性在这样的婚姻关系中丧失了主动权。

但是这一专著更侧重于介绍墨洛温王朝的情况，而且作者看似以整个社会女性为研究对象，实际上用来佐证观点的许多例子还是来自贵族女性。

乔·安·麦克纳马拉（Jo Ann McNamara）认为加洛林王朝放宽了对女性继承权的限制，女性对私产的控制权成为她们在家庭中获得平等经济地位的基础。

这也意味着，女性参与各种社会活动的权力受到了更少的制约。雷切尔·斯通（Rachel Stone）提出了一个新的思路来回答女性在婚姻中的地位和权力问题。

通过剖析奥弗涅的斯蒂芬伯爵、意大利的博索伯爵、弗兰德斯的鲍德温和王室骑士弗尔肯里克的婚姻纠纷，他提出在婚姻问题上起决定性作用的是基督教会的力量，男性无法掌控自己的婚姻，更不必说处于弱势地位的女性了。

但这一结论夸大了基督教会在婚姻上的作用，而几乎没有关注夫妻双方在婚姻生活中的表现。

许多学者在探讨女性在婚姻中的地位与权力问题，都是从加洛林国王的配偶的角度进行研究的。简·海姆（Jane Hyam）强调秃头查理的两段婚姻都是出于政治上的考虑，他的两任妻子厄门特鲁德、里奇尔迪丝在宫廷管理上也拥有一定的话语权。

部分学者从基督教的婚姻不可解除理论出发，提出这意味着加洛林女性的婚姻权益得到一定的保障，因为稳定的婚姻关系使女性避免了被随意休弃的命运，相比起墨洛温王朝时期混乱随意的两性关系，这无疑是一个巨大的进步。

罗塔林吉亚国王罗退尔二世的离婚案就是典型的例子。

瓦莱丽·加弗（ValerieL.Garver）研究了加洛林时期女性的生育问题，她认为在这一时期教会人士和世俗权贵都非常重视生育，而肩负起生育重任的妇女们因此也受到社会更多的关注。

尽管教会肯定女性为生育所做的贡献，但这些母亲们仍然要忍受分娩和产后营养不良带来的痛苦。社会并没有因此给予妇女更多的照顾和优待。

女性生育问题无疑为我们提供了另外一种观察加洛林社会现实的手段。M·A·克劳森（M.A.Claussen）以多达的《人生指南》为核心文献，深入分析家庭关系中父母亲的权威。

他在文章中强调了杜奥达《人生指南》的重要性，认为该作品反映了夫妻双方在互助合作的基础上出现了一种新的社会关系模式。

关于加洛林时期女性的宗教生活，学者们也做过不少相关的研究。茱莉亚·M·H·史密斯（Julia M.H.Smith）认为在加洛林时期，教会认为妇女最重要的使命是为家庭服务。

女性与男子一样从事基督教事业将影响家庭的发展，因而限制女性通过传教或者隐修等方式参加宗教生活。

学者温普尔在她的专著中也讨论了女性的修道院生活，但是正如前文所述，温普尔的研究侧重点在墨洛温时期。

她提出，墨洛温王朝的修女不仅能够学习写作和阅读的技能以充当贵族儿童的家庭教师，还能远赴异地传教，甚至在这一时期修道院中的女性有史以来第一次成为图书馆管理员。

而“加洛林文艺复兴”之后，修女院遭受到了沉重的打击，渐渐陷入沉寂。

简·蒂贝茨·舒伦堡（Jane Tibbetts Schulenburg）则综合考察了6-12世纪妇女修道院的扩张与衰落。

大部分修女院修女拥有较高的文化修养，她们日常的重要工作是文本抄写和图书编撰，这为保留中世纪手抄史料做出了极大的贡献。

因此许多学者在研究中世纪知识分子时也将她们包括在内。西蒙·麦克莱恩（Simon Maclean）从修女院的政治功能出发，揭示了王室女性对王室修女院的控制及其重要影响。

海伦·谢克（Helene Scheck）研究了公元660年到1050年谢勒的王室修女院，强调谢勒修女院在地方治理方面具有不可替代的作用。

加洛林王朝的统治者历来对其十分重视，为了通过谢勒修道院对该地区实行治理，国王们派遣自己的亲信担任修女院院长。

所以在加洛林时期，国王的配偶、姊妹和女儿的手里控制着不同的修女院，这绝对不是罕见的现象。

海伦·谢克从政治作用出发研究王室修女院，为我们全面认识加洛林时期的修女院提供了一个新的窗口。

在女性的政治作用方面，由于社会下层女性缺少接触政治权力的条件，因此学者们研究的对象主要是加洛林社会的贵族女性，尤其是王室女性。

许多学者着重考察了王后的权力与职能。荷兰学者梅科·德·乔恩（Mayke de Jone）的文章以欧洲中世纪早期的三位王后巴尔特希、希奥达林多和朱迪丝为例，阐述了王后在宫廷管理上享有较大的权力。

但她同时也指出了，这些王后们都出自显赫的贵族家庭，本身就有一定的政治影响力。

伊丽莎白·F·沃德（Elizabeth F.Ward）也采用了同样的研究方法，剖析了虔诚者路易的第二任妻子朱迪丝如何利用手中权力为自己的儿子争取更多的利益。

王后的权力不仅仅体现在宫廷管理上，西蒙·麦克莱恩的研究揭示了王后影响国王政治决策的过程和手段。

近年来，已经有不少学者将目光投向国王的其他女性亲眷。安东·沙勒（Anton Scharer）在

《查理曼的女儿》一文中指出，查理曼为避免他人利用自己的女儿获取利益，不允许她们出嫁，而这些留在父亲身边的公主们在查理曼统治后期控制了亚琛的宫廷。

部分学者开始从女性的继承权利着手，论证王室女性参与政治的可能性。安·里昂（Ann Lyon）考察了欧洲中世纪女性在王室继承中的地位，马修·英尼斯（Matthew Innes）通过研究查理曼的遗嘱，论证了女性继承权力的局限性。

他们都认为，女性继承家族的动产和地产并不常见，这样的现象只有在家族没有男性继承人的时候才可能出现，而这也不意味着女性与男性拥有同等的继承权力。

除了以上两个方面，还有不少学者，着眼于出嫁的王室公主，研究她们积极运用自身的政治影响力协助丈夫获取更多政治资本的过程和影响。

可以看出，国外学界从不同角度、不同层面对加洛林王朝不同社会阶层的女性进行了研究，但是王室女性因为与政治的紧密联系和独特的地位成为学者们研究的主要对象。

作为统治家族成员，她们的命运与国家连结在一起，反映了这一时期的政治文化。

目前，学界对这一群体的研究仍然比较零散，从王室女性的生活轨迹出发研究她们在不同处境下所发挥的政治作用的成果较少。

而国内学界对加洛林女性关注较少，目前尚未细化到王室女性不同的政治处境及其作用层面，研究成果较为分散。

大多数的研究还是以整个中世纪时期为研究时段，探讨了中世纪女性婚姻问题、中世纪修女院、儿童教育和文化生活等内容。