日前传出阿里巴巴决定关闭曾被马云视为可以持续300年的社会科学研究机构“罗汉堂”，部分业务仍将保留在阿里内部，这也是阿里新任CEO吴泳铭提出的新战略方向。

俗话说，新官上任三把火，吴泳铭宣布关闭罗汉堂，想必也是集体理性决策的结果，背后也折射出阿里巴巴战略趋于脱虚务实的收缩态势。

遥想2017年10月，阿里巴巴成立“以科技创新世界”的达摩院，3年投入1000亿元探索前沿科技。

2018年6月26日，阿里巴巴联合全球社会学、经济学、心理学等多领域的学者们发起名为“罗汉堂”的人文研究机构，研究与科技创新伴生的社会经济形态变化，算是前瞻性的投入。

达摩院解决促进生产力的科技、研发等问题；罗汉堂负责解决生产关系问题，解决发展中可能出现的与生产相关的人文问题，经济趋势研究，两者相辅相成，可谓一文一武。

具体说来：达摩院主攻自然科学领域，更务实些，比如研发神经网络芯片Ali-NPU，用于图像视频分析、机器学习等AI推理计算，研制量子电路模拟器“太章”等等，商业价值颇为明显。

而罗汉堂主攻社会科学，多研究一些宏大的社会性话题，充当智库角色，务虚成分居多，评价标准过于抽象，很难去量化，短期内不易产生商业价值。

马云扬言阿里巴巴要做一家102年的公司，也希望罗汉堂也能存在300年。

马老师在2019年卸任阿里巴巴董事长后表示，企业需要深入探讨技术给社会带来的影响，并对此负责，这也是他对罗汉堂抱有的期望。

然而存活5年就要关停，可能主要源于罗汉堂只是学术机构，而不是创收商业实体，与阿里巴巴现有战略布局不太一致。

翻译成白话文：罗汉堂只烧钱，不挣钱，阿里巴巴弃养了。

回头看看罗汉堂成立宗旨：

罗汉堂背负双重使命，一是理解数字技术如何帮助实现社会共同利益。其次是协助建立一个广泛的研究社区，聚合共识与力量，为解决新问题提供新范式，促进和加速为数字技术带来的恒久命题寻找解决方案：个体权利与社会普惠，商业效率与权益公正，技术鸿沟与平等机会，监督与社会创新，个人隐私和公共价值，资源有限与可持续的未来 。

罗汉堂秉承科学研究的开放精神，推动科技变革向改善人类福祉的方向前进，使科技赋能经济，裨益消费者，鼓励创新和利于社会治理的，从而实现更低成本、更及时有效的服务、更广泛的社会连接和更健康可持续的发展。

从达摩院到藏经阁，再到罗汉堂，都是带有鲜明中国特色的武侠符号，能看到是一种打破信息、技术、文化等各方面壁垒的力量。

其实不管是从云计算、人工智能还是经济理论，不仅可以为阿里巴巴所用，为中国所用，也能为世界所用。

以阿里巴巴为代表的500强公司，做基础研究或者宏观战略研究颇有必要，毕竟公司大到一定程度，必定要与国家以及国际局势深度绑定，荣辱与共。

马云曾在闭门会议上说“我们在享受科技带来好处的同时，更要理解科技给社会带来的挑战并思考解决方案。阿里巴巴有责任倾尽全力研究如何帮助社会适应科技进步并迎接随之而来的挑战。这是倡议成立罗汉堂的初衷。”

马老师当年的理想颇有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的侠客济世情怀，浪漫主义色彩浓厚。

再看看吴泳铭的最新公开信：

9月12日，阿里巴巴集团新任CEO吴泳铭通过一封员工公开信宣布公司未来的两大战略重点：“用户至上”和“人工智能驱动”。

吴泳铭表示，公司将根据这两个战略重点来重新调整公司战略的优先方向和行动方针。“用户至上”是阿里巴巴一贯的理念，公司的一切行动和服务都应以满足用户需求为出发点和落脚点。

在“人工智能驱动”的战略重点方面，吴泳铭强调了阿里巴巴在人工智能技术领域的布局和优势。他表示公司将继续加大投入力度，深入研究人工智能技术，推动其在各个业务领域的广泛应用。通过人工智能技术，阿里巴巴将实现更加精准的智能推荐、智能客服、智能物流等应用，提高用户体验和运营效率。

吴泳铭的公开信无疑给阿里巴巴员工们带来了强烈的信号：未来的阿里巴巴将更加注重用户体验、更加依赖人工智能技术来驱动业务发展，显然与罗汉堂主攻的宏大社会话题匹配度不高。

但从另一个角度来看，罗汉堂即使玩营销噱头，也不影响阿里技术创新本身，多思考一些社会经济学问题，也无伤大雅。

随着国内外电商市场行情和竞争态势丕变，眼下阿里巴巴业务倾向脱虚务实，砍掉难不赚钱的情怀类项目，专心过好自己的小日子，而不是什么宏大的社会话题，也别提“治国平天下”。

忘掉情怀，专心赚钱吧。