杜月笙

这张老照片就是杜月笙。是不是跟影视剧中看到的很不一样？照片中杜月笙眉清目秀，一副书生的模样，不知道他真实身份的人，很容易认为这是一位教书先生。

然而，就是照片中的这个人曾是“上海皇帝”、青帮大佬、“上海三大亨”之一，巅峰期在上海呼风唤雨，富可敌国。对于这样的“人才”，蒋介石也“垂涎三尺”，在上海解放前夕一再对杜月笙表示希望跟他一起去台湾。

但是，杜月笙以身体患病需要治疗为理由直接拒绝了，最后他携全家去了香港。对于杜月笙为何不愿去台湾，他是这样向子女和门徒们解释的：“那些政治大官，其实当我们是夜壶。晚上尿急了，想到用我们。用完了，一脚踢到床下去，嫌我们又脏又臭。”

杜月笙这番话确实发自肺腑，因为在国民党高层眼中他就是一枚随时可以丢弃的棋子，而事实就是如此。举一个例子，大家都知道解放战争后期上海经济崩溃，一麻袋纸币有时买不到一盒火柴。

在这样的背景下，1948年8月蒋介石派蒋经国到上海进行“经济管制”。出发前夕，蒋介石明确告诉蒋经国，难度极大，一定要充分认识到这一点。从蒋经国后来的种种举措来看，他完全低估了杜月笙等上海地方势力的手段，最终惨败而归。

当年11月1日，由军统改组的国民党保密局给蒋介石发去一封密电，痛斥杜月笙家族针对蒋经国“经济管制”采取的反制措施。这封电报全文如下：

“保密局（民国三十七年）十一月一日南京徐自强函呈：沪市经济管制失败之内幕。青年党《中华时报》发行人宋益清，向曾琦报告称，沪经济管制之失败，系政府既惩办杜维屏破坏金融案于前，不应放纵孔令侃大量囤积于后，致使杜月笙极度不满，将所能控制之工厂，均以原料缺乏为辞，逐渐停止开工，并促成黑市交易、抢购风潮，藉以报复。呈阅。”

显然，国民党方面认为杜月笙家族对上海“经济管制”的失败，负有很大的责任。蒋介石看了这封电报后，愤怒不已。1949年7月，国民党《中央日报》直接发文大肆批评杜月笙，称其是“买办流氓、土豪劣绅，本都是时代的渣滓，应在肃清之列，但由于一些有力同志的畏难苟安，不去肃清他们，结果他们的势力就反而壮大起来，变成了各地的实际统治者。”

杜月笙在香港

当时杜月笙身在香港，看了这篇报道后惶恐不安，加上原本身体就不是很好，结果病情恶化。1951年8月16日，杜月笙在香港病逝，终年63岁。杜月笙的遗愿是葬回上海老家，可惜最后还是葬到台湾。

1952年10月，在宋美龄等人的一再“邀请”下，杜月笙四姨太姚玉兰选择违背丈夫遗愿，将杜月笙灵柩运到了台湾。蒋介石给足了杜家面子，为杜月笙举行盛大的迎灵仪式，同时允许杜家在台湾岛内选择一处风水宝地。

杜月笙墓地入口

杜月笙的墓地位于台北县汐止镇大尖山的一处山坡上，山脚下就是“秀峰国民小学”。从地理位置来看，这里确实是一处风水宝地。当时台湾报纸是这样报道的：

“杜月笙在台湾落葬的茔地，系由名堪舆家祁大鹏，遍历台北近郊各处，几经研拟，方始勘定。座落在台北县汐止镇大尖出麓之西，恰与北部名剎静修禅院比邻而居，位置坐东南而面西北，遥遥对着沦入竹幕，成为鬼蜮世界的黄浦滩，杜月笙诞生、奋鬪、成长、出道，以至飞黄腾达、咤咤风云的所在。”

杜月笙墓地

从报道来看，杜月笙墓地朝向西北，其实就是朝向上海老家。杜月笙墓地起初颇为豪华，石阶从山脚直达墓地，坟冢使用大理石覆盖，后侧墓碑上刻着宋体楷书金字“先考杜公月笙府君之墓”。

不过，最值得注意的是墓碑上方的八个字，分别是蒋介石所题的“义节秉昭”和张群所题的“誉闻永彰”，这两组题词都是对杜月笙的褒奖。有人说，杜月笙根本配不上这八个字，因为他一生充满争议，这确实是一个令人深思的问题。

杜月笙下葬后，随着亲人和门徒的接连去世，他的墓地逐渐破败不堪。如今杜月笙的墓地处于无人维护的状态，偶尔有大陆游客前来扫墓。