前言:
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桑梓:家乡
古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用桑梓代处所。
维桑与梓,必恭敬止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
——《诗·小雅·小弁》
汗青:史册
古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,再刮去青皮,便于书写,避免虫蛀,故称汗青,也叫杀青。后来,汗青借指史册。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
桃李:学生
比喻栽培的后辈和所教的门生。
桃李当时盛 ,葭莩后代连。
——李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》
同窗:同学
古代把同学称做同窗。窗,有寒窗之义,说同窗二字,显示出了说话者之间的亲密。
同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。
——张幼谦《一剪梅》
烽烟:战争
烽烟,火台报警之烟,指战争。
威行四境烽烟断,响入青山号令传。
——欧阳修《寄王仲仪龙图》
巾帼:妇女
巾帼原是一种头饰,先秦时期,男女都能戴帼。到了汉代,才成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。
苦吟三十年 ,所获唯巾帼。
——梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》
丝竹:音乐
丝竹是中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。
——韦应物《金谷园歌》
须眉:男子
须眉指胡须和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。
何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?
——曹雪芹《红楼梦》
手足:兄弟
手足,就是手和脚,意为兄弟。
顷念宗祧之重,致忘手足之情。
——王禹偁《拟追封建成元吉为巢王息王制》
三尺:法律
三尺,古代多指法律,也指剑,有时还代指人自身。
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。
——高启《书博鸡者事》
冠盖:仕宦
冠盖指仕宦,贵官。
冠盖满京华 ,斯人独憔悴。
——杜甫《梦李白》
桑麻:农事
桑麻,桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,均为古代农业解决衣着问题最重要的经济活动。
开轩面场圃 ,把酒话桑麻。
——孟浩然《过故人庄》
膝下:幼儿
子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿。
忆昔日之欢恃,奉膝下而怡裕。
——王氏《怀思赋》
华盖:运气
旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
——鲁迅《自嘲》
万钟:高官厚禄
万钟,指优厚的俸禄。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?
——《孟子·告子上》
庙堂:朝廷
庙堂,指太庙的明堂,也指古代帝王祭祀、议事的地方。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
——范仲淹《岳阳楼记》
黔首:平民
黔首是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。
丧车黔首葬 ,吊客青蝇至。
——元稹《出门行》
阡陌:田野
阡陌,指田野、田间小路。
阡陌交通,鸡犬相闻。
——陶渊明《桃花源记》
杏坛:教育界
杏坛是为纪念孔子讲学而建,是孔子教育光辉的象征。
会见春风入杏坛,奎文阁上独凭栏。
——杨奂《谒圣庙》
伉俪:夫妻
在古汉语和书信中,常常把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别人夫妻的称呼,把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。
须信人间伉俪重,生年死日不相违。
——林亦之《陈伯顺夫妇挽词》
朱门:富贵人家
古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,后以此指富贵人家。
朱门酒肉臭 ,路有冻死骨。
——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
藩篱:边防
藩篱,本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏。引申为边界、屏障。
楚师深入,战於鸿门 ,曾无藩篱之难。
——贾谊《过秦论》
寸管:毛笔
寸管,毛笔的代称。
当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
——林觉民《与妻书》
杜康:酒
杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”。后世多以“杜康”借指酒。
何以解忧?唯有杜康。
——曹操《短歌行》
白丁、布衣:百姓
白丁、布衣,原指平民百姓。
谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。
——刘禹锡《陋室铭》
垂髫:小孩
古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。
黄发垂髫,并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》
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