前言：
而今我们对“正邪区分”大约比较注意，大家都想要学习一些“正邪区分”的相关内容。那么小编在网摘上搜集了一些对于“正邪区分””的相关资讯，希望看官们能喜欢，我们一起来了解一下吧！问：我学过《了凡四训》后，知道改造命运的原理，就安住于此。但身边有些朋友学佛学儒多年，道理都知道，还是抵不住诱惑，跑去听一些所谓的命理课程，去了就被兜售各种吉祥物，摆在门口，挂在身上，全部下来要几万甚至上百万。过段时间再见，感觉他们的言行举止和心性并没有任何变化。为什么知道正确道理后，还是会被邪知邪见蛊惑？怎么辨别邪见和正见，有什么准则？
一方面是知易行难，不是说我们了解什么是好的，就一定能做到。我们从学习知识，到把这种认识变成自己的三观，替代原有思维方式，是有个过程的，可能还很漫长。
《了凡四训》非常好，告诉我们怎么通过积累福德来改变命运，是命自我立的生动案例。但如果我们不学佛法，认识不到缘起的智慧，从立心立命到改变人生的过程还是缺少思想基础，作用也就有限。
所以不是单纯停留在看过什么，知道什么，而要有足够的力量重塑三观，才能以见导行。这种改变不是马上发生的，必须长时间努力实践。
今天的人比较功利，做什么都希望马上见效，甚至寄希望于算卦，以为这样就能得到“内部消息”，只赢不输。当然算卦本身并不是无稽之谈，但算得准不准，还涉及各种因素，不能把转运的希望全部寄托于此。
从佛法来说，虽然认为生命延续有规律可循，但更提醒我们要在因上努力，积资培福，这才是改变命运的究竟之法。
关于辨别邪见和正见的标准，佛法说的是“亲近善知识，听闻正法，如理思维”。如果没有值得信任的善知识，光靠自己建立标准是很困难的。
此外，这三点还要相互印证，一方面是由闻法导向思维，另一方面还要通过思维，并结合现实来检验佛法所说是否正确。只有通过思维和理解，才能将所知落实到心行，成为自己的观念。这样的所知才是有力量的。
摘自：《问道》
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